Практически, сумма потенциалов энергий вселенского, природного, разумного, умственного и социального происхождения не только смоделировали умственное напряжение, но и сформировали новое качество разумного поля человека – оно стало источником образования энергии разума. Эти частицы энергии и есть человеческая мысль. Непрерывная генерация в разумном поле человека этих частиц энергии и наделяют человека мыслительными качествами и способностями. Иначе говоря, мысль человека, есть не что иное, как генерация элементарных частиц разумной энергии в разумном поле человека.
Человеческая мысль способна идентифицировать такие качества, как любовь и преданность, абстрактное и ментальное мышления, творчество и созидание, позволяет осмыслить такие понятия, как пространство и время, вера и страх, и многие другие, неизвестные для диких животных, качества и способности. До рождения первого Адама, ни один вид животного не обладал способностью генерировать энергию разума. Но умственные качества человека не передаются ему по праву рождения.
Один из столпов древнегреческой философии Демокрит изрекает неоспоримую истину: – «Ни искусство, ни мудрость не могут быть достигнуты, если им не учиться». А английский философ, историк и политический деятель, Френсис Бекон, удостоверяет одну из важных особенностей человеческого ума: «Человеческий ум подобен зеркалу с неровной поверхностью, примешивая свои свойства к свойствам вещей, отражает последние в искаженном и извращенном виде». Данные умозаключения еще раз подтверждают, что локальные участки социального происхождения, являются ключевыми элементами в формировании человеческого ума и способны передавать характер эволюционных преобразований человеческого общежития в качествах и способностях человеческой личности.
Зависимость личности от общества, накладывает на человечество не только ответственность, но и величайшую миссию. За обладание умом человек обязан заплатить ответственностью за окружающий его порядок во взаимодействии видов и форм жизни, какого бы происхождения они не были.
Теперь сохранение баланса и равновесия становиться не только прерогативой источника жизни, но и через человека – самого человеческого общества, выраженного в технологическом и культурном развитии человеческого социума. То, что контролируется силами мироздания чрезвычайно сбалансировано и умно! То, что контролируется человеческим обществом, напротив – чрезвычайно хрупко. Хотим мы этого или не хотим, но человеческое общество стало ключевым элементом дальнейших эволюционных преобразований цивилизации.
Природное и разумное происхождение человека, основанное на его естестве и сущности. Изъять природное и разумное начало у человека невозможно. Умственное и социальное происхождение человека, основанные на способности к совместной деятельности, берут начало из глубин его социальной сущности. И если человека лишить воспитания и образования, в том числе основополагающих элементов его социальной организации, то он не станет человеком и не станет зверем, это будет неприспособленное к существованию существо, которое погибнет, если не от голода, то обязательно рискует быть съеденным более грозным хищником.
Несмотря на то, что человеческая мысль генерируется в недрах его разумного поля, след мыслительных процессов обнаруживает себя на уровне взаимодействия нейронов и синапсов. Практически это взаимодействие является тенью тех процессов, которые передаются на уровне взаимодействия разумных полей. Все научное мышление в области человеческого сознания выстроено на наблюдении за тенью этих процессов, а не за самим процессом. Но разве по тени возможно понять смысл процессов?