Здесь следует упомянуть и о другом имени египетской богини Исиды, которая именовалась еще Агга. Наверное, не случайно, в древнем славянском фольклоре часто упоминалась довольно необычная Духовная Сущность, летающая по воздуху в деревянной или железной ступе, называемая очень близким по звучанию именем – Баба Яга! Вполне возможно, что метлой или помелом, которым Баба Яга управляла ступой в полете, мог именоваться хвостовой элерон, изменяющий свой угол наклона при повороте летательного аппарата.

В качестве примера, свидетельствующего о сложности перевода древних текстов на современный язык, можно указать на упоминание в славянских былинах о странном животном, называемым Камелопардом, дословно означающим Верблюдо-Леопард. О каком древнем виде животного идет речь, сразу догадаться затруднительно. Судя по его названию, оно, скорее всего, должно напоминать какого-то огромного свирепого хищника.

Но при более подробном изучении древнего текста, мы приходим к выводу, что это животное имело длинную шею, отдаленно напоминающую шею у верблюда и пятнистую окраску, как у леопарда. Исходя из найденных дополнительных разъяснений, нетрудно догадаться, что речь в данном случае идет о хорошо всем нам известном достаточно безобидном растительноядном Жирафе!

Изображения существ, напоминающих земноводных русалок, встречается во многих древних культурах.

Нага. Фрагмент Ганги. Каменный рельеф VII века. Махабалипурам

Величайшим Божеством Вавилонского царства являлся Рыбочеловек под именем Онасис, известный также как Владыка волн Бог Эа, позже названный Посейдоном или Нептуном. А в шумерской литературе (IV – III тысячелетия до н.э.) один из главных Богов Небожителей Энки действительно считался земноводным Существом, о котором свидетельствует следующая фраза:

«Энки в болотах, в болотах лежит, простираясь».

В классическом сочинении Александра Полигистора эти необычайные Существа, которые в далекое время населяли нашу Землю, описываются также как земноводные. По его словам, они предпочитали на ночь возвращаться в море, а днем могли оставаться на суше.

Древнее изображение земноводного бога Энки

По свидетельству Вавилонского жреца Бероса, жившего в IV – III веке до н.э., цивилизацию на нашу планету принесли земноводные существа. Первым из моря появилось разумное животное по имени Оаннес. Тело у него было рыбьим, а под рыбьей головой находилась другая человеческая голова, внизу же были ноги, как у человека и за ними рыбьий хвост. Голос его был человеческим, а язык понятным. Днем это Существо обычно беседовало с людьми, но пищу в это время не принимало. Оно дало людям писменность, науки и искусства. Оно научило их строить дома, возводить храмы, устанавливать законы правления и разбираться в основах геометрии. Оно показало им семена полезных растений и научило собирать плоды. Когда же солнце садилось, это Существо отправлялось в море и проводило всю ночь в его глубинах, ибо Оно было земноводным.

Оаннес – человек-рыба, старинный рисунок

Спустя очень длительное время вышли из моря на сушу еще четверо подобных Существ-полудемонов и звали их Эвдок, Энеугам, Энеубол и Анемент. В правлении же Эвдореша появился пятый анедот, которого звали Анодаф.

Греческий философ Элладий (в изложении Фотия 820—893 г. н.э.) рассказывает историю человека по имени Оэ (Яйцеголовый), который появился из вод Красного моря. У него было тело рыбы, но человеческие руки, ноги и голова, и он учил людей астрономии и грамматике. Далее философ говорит: «Кое-кто утверждает, что он вышел из Великого Яйца (очевидно, космического аппарата, приводнившегося на море, почему и получил такое имя) и что на самом деле он был человеком, но одетым в «рыбью чешую» (космический скафандр). Из других источников сообщается также, что когда этот яйцеобразный корабль опускался в воду реки, то он начинал под водой ярко светиться.