Хороши бы мы были, выйдя с удочкой на ловлю рыбы, которая во рту нам принесет столько денег, сколько нам необходимо в данный момент. Но мы забываем одно: в маленьком, крошечном каждодневном всегда присутствует Бог. Поэтому Петр, нисколько не раздумывая и не задавая вопросов, пошел на эту странную рыбалку за деньгами.

Так как мы привыкли объяснять все рационально, – вот оно самое простое объяснение. Петр наловил рыбу, продал ее, а вырученные деньги отдал сборщику подати. Но в тексте этого совсем нет. Иисус говорит, что Петр во рту у первой пойманной рыбы найдет деньги. Может быть это такая метафора?

Есть и такая версия, что Иисус сам положил какой-то рыбе в рот деньги, а потом попросил Петра ее поймать. Но это вообще «детский сад» какой-то. Иисус был чрезвычайно умный человек, он не стал бы играть с Петром в такие странные игры. Если бы у Него были бы деньги – он просто заплатил бы пошлину. Есть еще множество подобного рода объяснений, но все они не выдерживают критики.

Наверняка, вы слышали, поскольку она сейчас очень распространена, о рыбе тиляпии. На иврите она называется «амнун» или «мушт» на арабском. Религиозное ее название «рыба Святого Петра».

В Израиле и в других странах Востока ее выращивают сейчас в промышленных масштабах. Тиляпии хорошо были известны в Древнем Египте, их почитали и изображали в гробницах фараонов. Относятся они к семейству цихлид, практически всеядны, обожают рыть донные отложения и все «тащат в рот». Их образ жизни завязан на непрерывное рытье и «пережевывание» грунта. У тиляпий очень сложное поведение, они чрезвычайно территориальны. После икрометания они забирают икру в рот и «высиживают» мальков во рту, с каждым днем все дольше и дальше выпуская их на кормление. Слизистая оболочка ротовой полости рыбы вырабатывает секрет, угнетающе действующий на микроорганизмы и грибки.

Во рту тиляпии рыбаки с незапамятных времен и находили золотые, серебряные монеты, драгоценные камни и тому подобное. Но это рыба чрезвычайно умна и осторожна, ее очень трудно было поймать. Можно всю свою жизнь заниматься рыбной ловлей и никогда не поймать тиляпию, но она может человеку попасться и с первого раза. И во рту у нее вы найдете золотые монеты. Чудо ведь не в том, что этого никогда не происходило, а в том, что оно, чудо, происходит в нужный момент.

Но откуда в воде берутся монеты, украшения и драгоценности? Ответить на этот вопрос просто, если мы опять обратимся к религиозной культуре жителей Востока.

На Востоке молятся пять раз в день буквально по расписанию. И пожертвование является одной из важнейших составляющих молитвы. Это абсолютно неразрывно – молитва и пожертвование. И пожертвование всегда не для того, чтобы тебя похвалили. Эта часть «фарисейства» совершенно выметена с Востока. Если ты понес деньги в храм и передал священнику, то твой поступок известен – тебя уже отблагодарили. Если ты все получил здесь, то тебе уже не стоит рассчитывать на воздаяние на небесах. И эта часть восточной религиозной культуры прививается человеку с детства. Поэтому: пусть твоя левая рука не знает, что делает правая. Только такой дар угоден Богу.

И чтобы очистить свои пожертвования от любой «фарисейской» примеси, часто люди бросали свои дары в воду. Для этих целей годился любой водоем, но чаще это была вода, считающаяся святой. Такие реки как Нил, Ганг, Хуанхэ – издавна считались священными реками. Миллионы верующий стекались туда, миллионы пожертвований бросались в реки. Рыба тиляпия носит еще одно название – «мусорная рыба». Она собирает все, что блестит. Во времена Христа не так много было мусора как в наше время, поэтому больше было шансов что яркое, сверкающее у нее во рту окажется золотом, а не крышкой от пивной бутылки.