Шахматисты на чемпионате мира могут быть совершенно разными людьми, но все они шахматисты, это их общий момент. Все они приехали, что бы участвовать в чемпионате, все они знают, как играть в шахматы. Все они держат в своей памяти множество сыгранных другими шахматистами партий, все они рассчитывают ходы, все стремятся к победе.

Солдаты в одной армии – совершенно разные люди, но у них много общего именно за счет того, что все они солдаты этой армии. У них один образ жизни, одна склонность к дисциплине и выполнению приказов, у них схожие ценности и взгляды на жизнь. Эти общие для всех идеи и делают их именно солдатами, а не монахами или балеринами. Но и у монахов, равно как и у балерин, будет то, что делает их сплоченной группой схожих в чем-то людей.

Вот этот ментальный общий знаменатель группы и формирует эгрегор. Есть нечто общее между собой у всех христиан. Есть нечто общее у всех буддистов. Есть нечто общее у всех вегетарианцев, у всех игроков в покер, у всех жителей одной деревни, одного города, страны, у прихожан одной церкви.

Каждая такая группа имеет какие-то свои особенности мышления, свои коллективные ценности и коллективные страхи, свои традиции и понятные каждому шутки и выражения. Все это – набор психических структур, которые даются человеку группой и делают его частью этой группы, образуя эгрегор этой группы.

Важно помнить, что это именно ментальное единство группы людей. Люди создают эгрегоры! Именно люди, в группе, на своем бессознательном коллективном уровне. Не боги, не демоны, не какие-то еще духовные разумы, о природе которых уже скоро пойдет речь. В центре всегда стоит человек, первичен именно человек (точнее, многие люди сразу, поскольку в одиночку эгрегор создать нельзя, нужна группа). Эгрегор – не божество и не демон, заманивающий людей в свои сети, а простая ментальная общность группы людей. Духовные разумы не причина формирования эгрегоров, их скорее можно условно назвать обитатели эгрегоров.

Эгрегоры создаются сплетением разумов. Не существует природных эгрегоров, существующих отдельно от людей, или существовавших до людей. Хотя точнее будет сказать, что их нет вокруг нас. О возможности существования не человеческого разума, а вместе с ним и нечеловеческих эгрегоров, речь еще пойдет, но нет объединения разумов без самих разумов. Разум – основа и начало всего.

Что бы стать частью эгрегора, нужно принять идеи, характерные для этого эгрегора и хранимые им – его эгрегориальные идеи. И чем сильнее вы проникаетесь этими идеями, тем сильнее вы связаны с самим эгрегором. И тем больше его идей проникает в вас, тем сильнее они влияют на вас, и процесс, набравший силу, может стать лавиной, подчиняющий ваш Юнум до полной потери осознанности.

Став частью эгрегора, вы примите то, что он дает, и станете одним из тех, кто распространяет его эгрегориальные идеи, передает их дальше. Этим вы поможете расширению эгрегора, как человек, принявший религию или вступивший в партию (и ставший частью их эгрегоров) начинает делиться своей новой верой и взглядами с другими, втягивая их в свой эгрегор. И чем больше людей в этом участвует, тем лучше сохраняется информация, тем быстрее и дальше она распространяется.

Чем больше эгрегор, тем легче его частью становятся новые люди. Чем шире распространены какие-то идеи, тем легче их принимают новые люди.

***

Нельзя статью частью эгрегора просто через некий формальный ритуал, через крещение или посвятительную церемонию. Ритуал может запустить процесс вашего объединения с эгрегором, может ускорить его, но не сделает все за вас. Крещение не делает христианином и если вас крестили младенцем, а потом вы оказались в Индии и выросли в окружении индуизма, вы станете частью эгрегора индуистов, но не будете иметь каких-то прочных связей с христианским эгрегором, не смотря на крещение.