Американский психолог и психиатр Эрик Берн в 1964 году описал многочисленные игры, в которые люди играют как осознанно, так и неосознанно. В социально-психологических играх заложена коммуникация с другими людьми, включающая в себя скрытые транзакции (психологические послания). Это так называемое управление другим человеком для получения односторонней выгоды.

Основываясь на работах Эрика Берна, его ученик Стивен Карпман разработал психологическую модель отношений «Драматический треугольник». Сейчас ее называют “Треугольник Карпмана”.

Любые взаимоотношения образуют некую систему, в которой каждый из участников играет вполне определенную роль. Игра, манипуляция выгодна всем участникам системы. Иначе бы самой игры не произошло, и треугольник бы развалился.

Участники треугольника Карпмана: жертва, спасатель, преследователь. В каждой роли может быть по несколько человек, целые группы людей или даже страны.

Смысл игры: скрытая манипуляция с целью реализации своих личных выгод. Личные выгоды, а также то, что человек играет в эту игру, часто не осознаются.

Причина: стратегия поведения в игре наследуется от семьи, от значимых взрослых, а также берется извне, из социума. Каждая роль накладывается на определенную психологическую травму. Поэтому, убирая травму, происходит автоматический выход из игры.

Правила выхода из игры:

• Признание, что человек сам создаёт свою жизнь, несёт ответственность за неё и за то, что в ней происходит.

• Понимание: у каждого своя жизнь. Каждый имеет право на свое мнение и свою жизнь.

• Раскрытие и укрепление своей внутренней ценности.

• Самореализация и ориентация на свою жизнь.

Характеристика жертвы:

«Я бьюсь головой о стену, у меня ничего не получается, все обстоятельства против меня, меня все обижают».

Такой человек формирует/участвует/выбирает в своей жизни ситуации, в которых будет находиться в позиции жертвы. Он всегда будет привлекать преследователя, который будет наказывать, обижать, заставлять, физически и/или морально унижать. Это происходит, как правило, бессознательно. Жертва воспринимает любую информацию через призму «я плохой, это я во всем виноват, что-то плохое произойдет, у меня ничего не получится, нельзя ничего исправить, вот если бы я был другим, то…». Естественно, что данная пассивная позиция поддерживает внутренние страхи, не давая возможности отстоять свои границы, показать интересы и потребности, одновременно провоцируя окружающих на определенные чувства и действия. Для человека с жертвенной направленностью важно поддерживать образ «хорошего» и «правильного». Жертве не нужно, чтобы ее проблемы решились. Ей нужен спасатель, который бы решил ее проблемы, и на которого можно взвалить ответственность за свою жизнь.

Привычные чувства: безнадежность, отчаяние, чувство вины, страхи, обида, ощущение несправедливости, подавленная агрессия.

Характеристика спасателя:

Люди в позиции спасателя находят жертв и ситуации, чтобы проявить свою способность поддержать и помочь. Они считают своим долгом поучаствовать в «спасении утопающего», даже если их об этом и не попросили. Их поведение отличается тем, что обычно называют добропорядочностью, эмпатичностью, желанием прийти на помощь. Они жалеют жертву и злятся на преследователя, выступая в роли судьи.

Манипуляция спасателя в том, что он активно пытается решить проблему жертвы, чего он, на самом деле, сделать не в состоянии. Истинным мотивом спасателя является поднятие самоценности за счет помощи более слабым, он самоутверждается за счет спасения. Он ставит себя выше как жертвы, так и агрессора. Глубоко внутри спасатель не хочет, чтобы жертва решила свои проблемы и вышла из своего виктимного состояния.