Запомним: монада – это Луч, «Дыхание Абсолюта», «огненное зерно» или «зерно духа», в котором заложены все будущие потенциальности. Понятно, что пока окончательное знание о монаде есть одна из Высших Тайн, закрытых для нас. Учение говорит, что сама монада не может развиться в человека. Кроме монады, для создания человека необходимы: материал, «который ей потребуется для её будущей человеческой формы»; духовный прообраз человека «для оформления этого материала» и «разумное сознание, чтобы направить её эволюцию и продвижение».

Итак, монада – это частичка Божественного Света, или Абсолюта, или Духа, низвергнутая на Землю, воплощающаяся в материальные формы от низших к высшим, вплоть до наивысших на царственном Пути эволюции.

«Говоря метафизически, конечно, нелепо говорить о “развитии” монады или сказать, что она становится “человеком”. Конечно, монада не может ни продвигаться или развиваться, ни даже подвергаться воздействию смен состояний, через которые она проходит. Ибо она не принадлежит этому миру или плану и может быть сравнима лишь с нерушимой звездой Божественного света и огня, низвергнутой на нашу Землю как спасительная доска для личностей, в которых она обитает. Именно эти, последние, должны уцепиться за нее и таким образом, путём соучастия или приобщения к её Божественной природе, достичь бессмертия»(Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 30.07.35).

Ещё раз кратко, для лучшего восприятия читателем того, что говорится в космологии Махатм Востока о монаде, напомним основные положения.

Монада – это ЛУЧ, частичка Абсолюта, его Дыхание и может быть сравнима лишь с нерушимой звездой Божественного света и огня, низвергнутой на нашу Землю.

Монада, облекаясь энергиями для своего проявления на той или иной сфере планеты, всегда остается Божественной частицей Абсолюта, или сублимированной духо-материей.

Божественная Монада находится в каждом минерале, в каждом растении, в каждом проявлении, ибо без этого огненного зерна нет и жизни.

Сама монада не может ни продвигаться, ни развиваться в проявленном мире, ибо она не принадлежит этому плану.

По мере восхождения от простых к более сложным организмам монада, или зерно Духа, остаётся всегда неизменной в стихийной цельности своей, но эманации, или излучения, этого зерна изменяются в зависимости от роста сознания оживляемого им организма. Следовательно, чем сложнее и утончённее организм, тем и излучения монады становятся богаче и тоньше.

Для создания формы будущего человека, оживляемого зерном Духа, или монадой, ей необходимы:

• материал;

• духовный прообраз для оформления этого материала;

• разумное сознание, чтобы направить её эволюцию и продвижение.

Е. Рерих в своих письмах, ссылаясь на древнее космогоническое учение философов Индии, неоднократно писала, что именно Луна играет важнейшую роль как в образовании нашей планеты, так и в возникновении жизни на ней, в том числе человечества. Об этом мы уже упоминали, если читатель помнит, в разделе о Восточной Доктрине семеричных цепей миров. С момента формирования Земли (глобуса А нашей планеты Земля) лунные монады начинают воплощаться на ней, проходя постепенно и последовательно все царства, вплоть до человека:

«…когда глобус-сфера А новой цепи(планетной цепи Земли. – Авт.)готов, первый класс или иерархия монадлунной цепивоплощается на нём в низшем царстве и далее в последовательности. Как следствие этого, лишь первый класс монад достигает в течение первого Круга развития человеческого состояния, ибо второй класс на каждом глобусе-сфере, пребывая позднее, не имеет времени достичь этой стадии. Таким образом, монады второго класса достигают начальной человеческой стадии лишь во втором Круге и так далее до середины четвёртого Круга