(Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 73).
К сожалению, даже сейчас сокровенные, Божественные знания и силы, будучи полностью раскрытыми и переданными в руки нынешнего поколения (при его уровне интеллектуального развития и крайне низкой духовности значительной массы его представителей), могут стать разрушительными для всего человечества. Но «покров» наброшен так искусно, так тонко, что простой человек заметит его далеко не сразу – в большинстве же своём не заметит и вовсе. Е. Блаватская писала в «Тайной Доктрине», что Моисей «положил покрывало» на лицо своего Пятикнижия, и притом до такой степени, что только через 3 376 лет после этого события люди начали приобретать убеждение, что это «действительно покров».
О том, что Библия и другие Священные Писания полны акроаматических криптограмм, т. е. притч и аллегорий, пишет, ссылаясь на Мэнли П. Холла, Н. В. Мамуна в своей книге «Семь небес Древнего мира». Акроаматический шифр – наиболее тонкий, так как притчи и аллегории подлежат нескольким интерпретациям. Многие века исследователи Библии сталкиваются с этой проблемой. Н. В. Мамуна пишет, что каждая притча и аллегория может иметь семь интерпретаций, из которых седьмая – наивысшая – является наиболее полной и всеобъемлющей, в то время как остальные шесть фрагментарны и приоткрывают каждая лишь часть тайны. Как правило, простой народ удовлетворяется моральной интерпретацией, которая как бы лежит на поверхности, являясь наиболее доступной для восприятия и понимания среднестатистического человека данной эпохи. Но, как оказалось, даже моральная интерпретация некоторых изложенных в Священных Писаниях Истин является недостаточно понимаемой и, очевидно, поэтому трудно внедряемой в практическую жизнь материального мира для значительной части рода человеческого на протяжении многих веков. Что же говорить об остальных шести вариантах толкования притч и аллегорий Священных Писаний? Они, в определенной степени, доступны лишь очень редким людям, о которых говорят как о Высокодуховных, Избранных, Посвящённых. Можно лишь надеяться, что в связи с предсказанными многими пророками изменениями в духовном состоянии человека, связанными с приходом Новой Эры, или шестой человеческой расы, и ожидаемым Огненным Очищением и Преображением его, этот незримый «покров» будет снят; и мы, наконец, узнаем то, что должен знать и понимать каждый мыслящий человек, живущий на Земле, чтобы жить в гармонии с окружающими и Вселенной. Пока же мы удовлетворяемся лишь тем, что доступно нашему пониманию и, очевидно, задумано Творцом. Как сказано: «Всему своё время».
Наверное, поэтому во все века отдельно и обособленно существовали религии и учения для Посвящённых. Как писала в одном из своих писем Е. Рерих:
«Во все древнейшие времена (и даже поныне), среди всех народов всегда существовали две религии: одна – для посвящённых(шаманы, жрецы, священнослужители, бра-мины. – Авт.), другая – для народных масс. Иначе говоря, одна – эзотерическая, другая – экзотерическая. И это вполне понятно, принимая во внимание, что представляли собой в те времена народные массы»(Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 26.05.34).
Известно, что Иисус народу проповедовал притчами, а затем ученикам всё разъяснял:
«И таковыми многими притчами проповедовал им слово, сколько они могли слышать. Без притчи же не говорил им, а ученикам наедине изъяснял всё»(Мк. 4:33).
На вопрос же учеников, почему Он с простым народом говорит притчами, Иисус отвечал так:
«…Для того, что вам дано знать тайны Царства Небесного, а им не дано, ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет; потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют; (…) ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их»