Наверно и сегодня где-то таковых людей существует определенное количество. Не знаю, хотя, если присмотреться можно увидеть, что в большинстве случаев эти «посвященческие» маскарады кончались и кончаются полной деградацией (личностей), и таковых, практикующих сегодня нечто подобное, осталось, наверное, некоторое количество разве что среди закоренелых мазохистов или упёртых в своей (выявленно – невыявленной) гордыне «служителей».

В процессе твоей (своей) жизни ты можешь заниматься разными видами деятельности, в большей или меньшей степени находящимися в русле твоей сущности – в поле того, что тебе нравится (делать), что у тебя получается лучше всего, в том числе потому и получается оно лучше, что о нравящемся тебе направлении (поле деятельности) ты уже (почти) интуитивно, то есть дополнительно узнаешь что-то новое, до тебя никем неизведанное..

(И) ты, как бы в благодарность за это внимание – узнавание к предмету (области) твоего интереса, ты словно получаешь от него (от предмета) уже дополнительные сокровенные знания, недоступные всем остальным (то есть предмет раскрывается тебе в своей «благодарности» за предварительно идентифицированную и репрезентированную тобой информацию (для правильного – нужного для предмета понимания его другими).. (Ибо) процессы (перераспределения энергий и потенциалов) здесь двунаправленные, как и (все) остальные процессы в этом, да и любом другом, мире.

Далее.. Твои разные поля деятельности (поля твоего интереса) могут в процессе твоей жизни пересекаться или не пересекаться между собой (посредством тебя). В тех случаях, когда эти (твои) поля пересекаются, в (некоторых) точках пересечения вполне возможно, что ты выявишь вдруг что-то дополнительно новое, возникшее именно в этих точках пересечения посредством тебя – то есть с добавлением в этот новый (возникший) продукт и твоего опыта и твоих знаний и твоей сущности..

И здесь даже не важно, к какой отрасли будет потом (или даже сразу) отнесено это появившееся «что-то новое», то, что является вашим «коллективным плодом» (тебя и твоих полей интереса). Важно, что это новое будет интересно, если будет действительно интересно, полезно и востребовано (миром и обществом) а не только тобой.. И может быть такой «индивидуализированный» метод, это и есть некий новый универсализм, элемент нового универсального базиса движения (цивилизации).. А может быть он уже был, мелькал у кого-то..

Может быть всё новое так и появляется: на стыке дисциплин и полей деятельности.. То есть, если в свое время от подобного (универсального) принципа когда-то отказались, отказались в пользу более узкого деления на конкретно-предметные специализации, и тогда, в то ещё относительно недавнее время это может быть и было оправдано, но вот теперь, в наше новое настоящее время пришло, может быть, время возвратить к жизни тот «старый» универсальный принцип, назовем его условно «принципом индивидуального мастерства»..

То есть может быть наступило сегодня время новых «старых (личностных) мастеров»? Или, говоря по-другому, мы должны, может быть, отойти (во многих местах) от принципа формирования (чего-то ни было) в рамках концепции «узкой специализации» и перейти (вернуться) к концепции универсальной специализации, к продуктам, возникающим на стыках направлений (дисциплин) посредством катализирующего воздействия некоторых «генерирующих» индивидуумов..

Нормально.. Это к чему ты таким образом подходишь-подводишь, получается? К новой – старой евгенике? Может лучше не стоит на основании одного твоего персонального «озарения» делать сразу же такие глобальные рекомендательные направления развития.. чего-то бы ни было?..