Известное выражение Уинстона Черчилля «Кто владеет информацией, тот владеет миром» мы вправе перефразировать: «Кто управляет информацией, тот управляет миром». Потому что важнейшим условием управления народными массами является «правильная» подача информации. В большинстве случаев по одному и тому же факту возможны различающиеся суждения и объяснения («Факты однозначны, но толкование их многозначно»). Интерпретация событий в ряде случаев способна содействовать как укреплению власти, так и её ослаблению. То же самое можно сказать о возможности распространения информации или её сокрытия. Многое в отечественной и мировой истории могло бы иметь иные последствия при ином освещении в средствах массовой информации (СМИ).

Для власти идеальная ситуация складывается при её монополии на СМИ. При недостижимости такого варианта можно просто создавать помехи альтернативным источникам информации, освещающим происходящее с нежелательных позиций. Значение СМИ хорошо понимал вождь мирового пролетариата Владимир Ленин, перед революцией семнадцатого года в России декларировавший в числе первоочередных задач восстания захват СМИ того времени – почты, телеграфа, телефона.

Имея доступ к телевидению, интернету, радио, контактной рекламе и др., можно привлекать для манипулирования общественным сознанием приёмы, техника исполнения которых разработана до деталей. Набор приёмов известен, описан в специальной и популярной литературе и с той или иной полнотой применяется вне зависимости от формы государственного устройства. Коротко назову основные.

Вот тривиальная технология, позволяющая превратить в общественную норму любую идею, в начальный момент абсурдную с точки зрения господствующих взглядов и представлений.

Исходно в СМИ появляются упоминания о Чём-то. Привлекается внимание и отмечается, что это Что-то неправильно.

Потом сообщается, что это неправильное всё же имеет истоки и в некоторых своих проявлениях может рассматриваться как допустимое отклонение от нормы.

Затем появляются якобы научные данные о том, что это Что-то вроде даже имеет некоторое обоснование.

И в общественном сознании постепенно формируется примерно такая последовательность взглядов на заданную тему:

* немыслимо (!)

* очень сомнительно

* возможно

* реально

* логично

* стандартно

* нормально (!)

Эта концепция кодирования общественного сознания описана в 90-х годах прошлого века американским социологом Джозефом Овертоном и названа в его честь «Окном Овертона» (другое название – «Окно дискурса»). Таким образом граждан можно уверить, например, что они живут в матрице, что власть дана свыше, что больше имеет тот, у кого ничего нет, а голодный всегда сыт.

Противостоит подобному информационному кодированию прежде всего самостоятельность мышления граждан и личностное критическое восприятие предлагаемой информации.

Накопление внедряемых в массовое сознание взглядов происходит не быстро. Закономерности этого процесса известны из естественных наук и сводятся к следующему:

воздействие должно быть постепенным и неспешным;

воздействие должно быть последовательным и непрерывным;

воздействие должно быть постоянным до достижения результата.

И тогда по прошествии некоторого времени можно рассчитывать на преданный электорат. Даже если этот электорат будет нищим и обездоленным.

Подобные изменения, проведённые одномоментно, обрушили бы любую власть. Растянутые во времени, они могут быть приняты как норма.