Brown 1999 – P. Brown. Gloriosus Obitus: The End of the Ancient Other World // E. Klingshirn, M. Vessey (eds.). The Limits of Ancient Christianity. Essays on Late Antique Thought and Culture in Honor of R. A. Markus. Ann Arbor: The Univ. of Michigan Press, 1999.

Brown 2000 – P. Brown. Augustine of Hippo: A Biography. New ed. with an epilogue. Berkeley; Los Angeles: Univ. of California Press, 2000.

Brown 2003 – P. Brown. The Rise of Western Christendom: Triumph and Diversity, A. D. 200–1000. 2nd ed. Malden; Oxford; Carlton: Blackwell Publishing, 2003.

Carozzi 1994 – C. Carozzi. Le voyage de l’âme dans l’au-delà d’après la litterature latine (V^>e—XVIII^>e siècle). Rome: École française de Rome, 1994 [Collection d’École française de Rome, 189].

Cherniavsky 1961 – M. Cherniavsky. Tsar and People; Studies in Russian Myths. New Haven; London: Yale Univ. Press, 1961.

Cipolla 1967 – Carlo M. Cipolla. Clocks and Culture 1300–1700. London: Collins, 1967.

Clark 1987 – Fr. Clark. The Pseudo-Gregorian Dialogues. Vol. I–II. Leiden: E. J. Brill, 1987. [Studies in the History of Christian Thought. Vol. 37–38.]

Cracraft 1971 – J. Cracraft. The Church Reform of Peter the Great. London: Macmillan, 1971.

Cullmann 1947 – O. Cullmann. Christ et le temps: temps et histoire dans le christianisme primitif. Neuchâtel; Paris: Delachaux et Niestlé, 1947.

Dunn 2003 – М. Dunn. The Emergence of Monasticism: From the Desert Fathers to the Early Middle Ages. Malden (MA): Blackwell Publishing, 2003.

Elias 1981 – N. Elias. Die höfsche Gesellschaft: Untersuchungen zur Soziologie des Königtums und der höfschen Aristokratie mit einer Einleitung: Soziologie und Geschichtswissenschaft. Darmstadt; Neuwied: Luchterhand, 1981. [Soziologische Texte. 54.]

Engel-Braunschmidt 2006 – A. Engel-Braunschmidt. Russkaja len’: Über axiologische Unbestimmtheit der Faulheit in der russischen Literatur // von P. Thiergen (Hrsg.). Russische Begriffsgeschichte der Neuzeit. Beiträge zu einem Forschungsdesiderat. Köln; Weimar; Wien: Böhlau Verlag, 2006. S. 81–104.

Fénélon 1699 – Fr. Fénélon de Salignac de la Motte. Les Avantures de Telemaque fls d’Ulysse, ou suite du quartrieme livre de l’Odyssée d’Homere. Derniére Edition corrigée, augmentée. T. I–V. Brusselles: Chez Pierre Foppens, 1699.

Folliet 1962 – Р. Folliet. Deifcari in otio: Augustin, epist. X, 12 // Recherches Augustiniennes. 2. 1962. С. 225–236.

Foucault 1980 – M. Foucault. The History of Sexuality. Vol. I. An Introduction / Trans. R. Hurley. New York: Pantheon, 1980.

Foucault 1988 – M. Foucault. Technologies of the Self // L. H. Martin, H. Gutman, P. H. Hutton (eds.). Technologies of the Self: A Seminar with Michel Foucault. Amherst: Univ. of Massachusetts Press, 1988. P. 16–49.

Frühsorge 1974 – G. Frühsorge. Der politische Körper. Zum Begriff des Politischen im 17. Jahrhundert und in den Romanen Christian Weises. Stuttgart: Metzler, 1974.

Gouguenheim 1999 – S. Gouguenheim. Les fausses terreurs de l’an mil: attente de la fn des temps ou approfondissement de la foi? Paris: Picard, 1999.

Harl 1984 – M. Harl. Les modéles d’un temps idéal dans quelques récits de vie pères cappadociens // Le temps chrétien de la fn de l’Antiquité au Moyen Âge: III^>e—XIII^>e siècles. Paris, 9–12 mars 1981. Paris: Éditions du Centre national de la recherche scientifque, 1984. P. 220–241. [Colloques internationaux du Centre national de la recherche scientifque. № 604.]

Kharkhordin 2005 – O. Kharkhordin. Main Concepts of Russian Politics. Lanham, etc.: University Press of America, 2005.