«Торопитесь с похоронами…» В полном виде этот хадис будет приведен в вопросе 47.

е) Похоронить его в той местности, где он умер, и не перевозить его никуда, потому что это противоречит приказу торопиться, о котором сказано в вышеприведенном хадисе Абу Хурайры.

Поэтому Аиша, когда ее брат умер и его перевезли с места смерти, сказала:

Я не чувствую ничего (или: я не сожалею ни о чем), кроме того, что я хотела бы, чтобы его похоронили на месте смерти.37

Ан-Навави сказал в аль-Азкар:

Если он завещает, чтобы его тело после смерти перевезли в другую местность, его завещание не исполняется. Перевозить тело запрещено согласно правильному мнению, которое выбрало большинство ученых и разъяснили авторы исследований по фикху.

ж) Кто-то из них должен поторопиться выплатить его долги из его имущества, даже если все оно уйдет на это. Если же у него не было имущества, то государство должно погасить его долги, если он прилагал усилия, чтобы выплатить их. Если же он не делал этого, а кто-то добровольно согласился погасить его долг, то это допустимо. С хадисами на эту тему вы можете ознакомиться в основной версии.

Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:

Как-то раз мы с посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) зашли к Абу Сейфу, который был мужем кормилицы Ибрахима (сына Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)), и посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) взял Ибрахима на руки, поцеловал его и стал вдыхать его запах.

А потом мы пришли к нему еще раз, когда Ибрахим был уже при смерти, и тогда из глаз посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) полились слезы, а Абдуррахман ибн Ауф сказал ему: «И ты плачешь, о посланник Аллаха?» На это Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«О Ибн Ауф, поистине, это – проявление сострадания!»

Затем он сказал:

«Поистине, глаза плачут, а сердце печалится, но мы говорим лишь то, что угодно нашему Господу! Поистине, мы опечалены разлукой с тобой, о Ибрахим!»38

18. Им разрешается открыть лицо умершего и поцеловать его в лоб согласно тому, что Абу Бакр поцеловал Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) после его смерти. Также разрешено оплакивать его в течение трех дней согласно хадису, переданному Аишей, да будет доволен ей Аллах:

Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, прискакал на лошади из своего дома (в ас-Сунхе), спешился и вошел в мечеть, [а Умар разговаривал с людьми]. Абу Бакр не стал говорить с людьми, пока не вошел в комнату Аиши, да будет доволен ей Аллах, желая увидеть Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который лежал, укрытый йеменским плащом. Он открыл его лицо, потом нагнулся и поцеловал его [в лоб]. Затем он заплакал и сказал:«Да будут мой отец и мать выкупом за тебя, о пророк Аллаха! Не пошлет тебе Аллах две смерти, а та смерть, которая была тебе суждена, уже пришла к тебе». А в другой версии: «К тебе пришла смерть, после которой ты больше не умрешь».39

И согласно хадису, переданному Абдуллахом ибн Джафаром, да будет доволен им Аллах:

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) позволил семье Джафара оплакивать его три дня, а затем пришёл к ним и сказал:«Не оплакивайте брата моего после этого дня».40

Полный текст хадиса будет приведен в разделе, посвященном выражению соболезнований, если будет угодно Аллаху.

19. Для родственников умершего, когда до них дойдет весть о его смерти, являются обязательными две вещи:

Во-первых, терпение и довольство предопределением согласно словам Всевышнего: