Второй из них также передается от нее. Она сказала:

Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вернулся ко мне после участия в похоронах на кладбище аль-Баки», а у меня болела голова. Я произнесла: «Как болит голова!», а он сказал:

«А как у меня болит! Нет ничего плохого в том, что ты умрешь раньше меня. Если это случится, то я омою тебя, заверну в саван, а затем прочитаю над тобой намаз и похороню тебя».80

14) Омывать покойного должны те, кто лучше знает, как совершать омовение по сунне, особенно если это члены семьи умершего и его близкие родственники, потому что те, кто омывал Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), были именно такими. Али, да будет доволен им Аллах, сказал:

Я омывал тело посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и стал высматривать на нем признаки смерти, но ничего не увидел. Он (да благословит его Аллах и приветствует) был прекрасен как при жизни, так и после смерти.81

30. Тому, кто участвует в омовении умершего, полагается великая награда при соблюдении двух условий:

1) Он покроет его и не будет рассказывать о том дурном, что он увидит, согласно словам Пророка (да благословит его Аллах и приветствует):

Кто будет омывать мусульманина и сохранит его тайну, того Аллах простит сорок раз. Кто выкопает для него могилу и похоронит его, тому будет назначена награда подобно той награде, которою он мог бы получить, если предоставит мусульманину жилище вплоть до Судного дня. А кто завернет его в саван, того Аллах оденет в Судный день в шелк и парчу из Рая.

2) Он будет стремиться при этом лишь к Лику Аллаха, не желая ни воздаяния, ни благодарности, ни чего-либо иного из мирских благ. Ведь в Шариате установлено, что Аллах, благословен Он и возвышен, принимает только такое поклонение, которое совершается искренне ради Его Благородного Лика. В Коране и Сунне содержится очень большое количество доказательств на это. Я ограничусь приведением двух из них:

Первое – слова Аллаха, благословен Он и возвышен:

«Скажи: „Воистину, я – такой же человек, как и вы. Мне внушено откровение о том, что ваш Бог – Бог Единственный. Тот, кто надеется на встречу со своим Господом, пусть совершает праведные деяния и никому не поклоняется наряду со своим Господом“»82 – то есть пусть стремится посредством них лишь к Лику Всевышнего Аллаха.

Второе – слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует):

Поистине, дела оцениваются только по намерениям, и, поистине, каждому человеку достанется лишь то, что он намеревался обрести. Так, совершивший переселение к Аллаху и Его посланнику, переселится к Аллаху и Его посланнику, а переселявшийся ради достижения чего-либо из мирского или ради женщины, на которой он хотел жениться, переселится лишь к тому, к чему он переселялся.83

31. Желательно тому, кто будет омывать умершего, самому затем совершить полное омовение, согласно словам Пророка (да благословит его Аллах и приветствует):

Тот, кто будет омывать умершего, пусть совершит большое омовение, а тот, кто будет нести его, пусть совершит малое омовение.84

Из очевидного смысла хадиса следует, что это является обязательным, однако мы не говорим этого по причине двух хадисов:

1) Слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует):

Если вы омывали умершего, то вам не нужно совершать полного омовения, ведь ваши умершие не являются скверной. Достаточно вам просто помыть руки.85

2) Слова Ибн Умара, да будет доволен им Аллах:

Мы омывали умершего, и среди нас были те, кто совершил потом большое омовение, и те, кто не совершал.86

32. Не узаконено Шариатом омывать шахида, павшего в бою, даже если будет известно, что он находился в состоянии большого осквернения. Относительно этого приводится ряд хадисов: