Приходит ученик к Учителю и говорит:
– Учитель, я вас так искал, ну так искал, примите меня, пожалуйста, в свои ученики. Я знаю, что вы самый выдающийся Духовный Учитель, я вижу, что вы можете меня привести к просветлению, я совершенно не знаю, куда идти, возьмите меня, пожалуйста, в свои ученики!
Учитель в этот момент, не задумываясь, говорит:
– Пошёл вон отсюда!
И в этот момент человек говорит:
– Истинный Духовный Учитель должен быть добрым, он же духовный человек, и в его сердце должна жить любовь и сострадание, эта любовь и сострадание должны лучиться из его глаз, из его сердца. Как же он может быть Духовным Учителем, если может такое сказать мне? Я шёл столько дней, я его искал, искал, искал, наконец, я его нашёл, я пришёл к нему и сказал: «Господи, Гуру мой Возлюбленный, прими меня!» А он мне что сказал? «Пошёл вон отсюда!» Это не истинный Учитель, конечно, это не истинный Учитель, это неправильный Учитель, потому что правильные Учителя так себя не ведут, – сказал себе этот человек и пошёл себе восвояси дальше.
А что было на самом деле? А на самом деле это был истинный Учитель, который всего лишь хотел проверить сразу же устремлённость этого ученика и соответствие его слов и действий, потому что истинный Учитель никогда не будет верить словам ни ученика, ни тем более обычного человека. Он его всё время будет проверять, и он сразу устроил проверку, и действительно, если ты меня почитаешь как истинного Учителя, ты должен был, наверное, что-то из этого понять, а потом, наверное, разобраться в этом, если уж на то пошло.Снова прийти, продемонстрировать в данном случае и самому себе, и Учителю, что являешься действительно стойким учеником, который хочет войти в это общение.
Или другой человек пришёл и говорит:
– Учитель, я слышу тебя, я слышу твои речи, прими меня в свои ученики, если сможешь!
Учитель достал капусту и говорит:
– Сажай так, – и посадил листьями в землю, а корешками кверху. – Как посадишь – меня позовёшь.
И ушёл.
Ученик подумал:
– Учитель же явно ошибся, он очень был занят, он просто ошибся, капусту надо садить корешками в землю, а листьями наружу, – и посадил правильно корешками в землю, а листьями наружу.
Садит и приговаривает:
– Вот какой я молодец, поправил Учителя и он будет очень доволен.
Когда посадил капусту – пошёл к Учителю, говорит:
– Учитель, посмотри на мою работу, я всё сделал, как ты мне велел.
Учитель пришёл, посмотрел на него и говорит:
– Да, капусту садить ты годишься, но в ученики ты мне совершенно не подходишь. Проваливай!
Снова да ладом[3], и снова не туда, и пальцем в небо. Видите, возлюбленные сердца, что объяснить очень сложно человеку – как этого Учителя надо найти, – потому что проблема заключается в том колоссальным разрыве в сознании между учеником и начинающим неофитом (начинающий ученик, как вы помните, возможно, называется «неофитом»). Пока он не стал ещё учеником, ребята, и ищет, он называется «стремящимся».
Одна женщина была в моей жизни, которая пришла и с гордостью сказала:
– Я ищу!
– Что вы ищете? (Она пришла на сессию велений).
– Я всё ищу, я уже была вон там, была у буддистов, я была и тут, и тут, я уже 10 лет ищу!
Меня это очень сильно, очень удивило, я спросил её:
– За 10 лет ничего не смогли найти? Не слишком ли долго Вы ищете? Процесс поиска не затянулся ли?
Её это очень сильно обидело, больше она не появлялась в моих пространствах, не знаю, что было с ней дальше. Но 10 лет поисков не увенчались никаким успехом, и никак не смогла найти этого Учителя, который, наконец, привёл бы её к Победе. Представляете, 10 лет ходить и тусоваться из одного пространства в другое. Ну, вот вы вдумайтесь! 10 лет – и так никуда корабль и не причалил.