. План подобной консистенции (решетка) – это поверхность любого множества. Единицами измерения выступают здесь только множества, или разновидности меры. Понятие единства появляется тогда, когда во множестве происходит процесс субъективации или власть захватывает означающее: то же самое относится и к единству-стержню, которое устанавливает совокупность двузначных отношений между элементами или точками объекта.

По мнению Делеза и Гваттари, у книги, например, принципиально нет и не может быть ни предмета, ни автора, она состоит из различных дат и уровней. Книга подобна «телу без органов». В ней есть артикуляции и расчленения, страты, территориальности. Есть линии ускользания, движения детерриториализации и дестрафикации. Все эти линии составляют внутреннюю организацию книги, и приписывание её автору не имеет смысла. Имя автора всего лишь след интенсивности, которая присуща любому движению. Главное, что имеет отношение к нашему вопросу, это то, что у книги нет предмета. Нет необходимости, постулируют авторы, понимать в книге что-либо: важно только то, почему она порождает или не порождает интенсивности. В литературе вообще нет идеологии. Это машинное устройство, своего рода механизм, представляющий собой множественность (линий, страт, интенсивностей) и порождающий множественности. Однако она имеет корень в своем первоначальном виде, является природной реальностью и подражает миру, имеющему образ «мира-дерева», точнее, корень, являющийся образом мира – дерева. Её закон – это отражение. Единое раздваивается согласно духовному порядку. Данное суждение относится не только к книге, но и к целой дисциплине, например лингвистике. Система – корешок (мочковатый корень), это второй образ книги. Здесь главный корень недоразвит или разрушен: на нем пробивается множественность и вторичные корни, которые быстро развиваются. Рост множественности компенсируется ослаблением закона сочетаемости. В этом заключен феномен целостности книги как образа мира. И чем более фрагментирована книга (книга афоризмов, к примеру), тем более она целостна. Мир – хаос, а книга продолжает быть образом мира. Множественное нужно ещё создать, не добавляя к нему внешние качества, а используя те, которыми оно уже располагает. Такая система названа ризомой.

Ризома – скрытый стебель, радикально отличающийся от корней и корешков. Это клубень, на котором развиваются ризоморфные растения. Ризоморфна природа, животные, живущие стаями, крысы, социальные системы. Основные свойства ризомы таковы, что любая её точка может быть и должна быть связана со всякой другой, в отличие от дерева или корня, которые фиксируют точку и порядок в целом. Ризома в понятийном ряду постмодернизма в определенном смысле характеризует возрастающие множества парадигм и моделей в российском образовании.

В обоснованиях значения Интернет-технологий в образовании господствует аксиоматичное утверждение об открытости и либерализации доступа к информации, тематическом разнообразии и скорости её получения. В коннотативном значении используются понятия паутина, лабиринт и другие определения, характеризующие Интернет как бесструктурную, не имеющую стержня, хаотичную систему. Научный и философский поиск зачастую выливается в конструирование моделей, подтверждающих наличие неких новых граней, потенциально вложенных при формировании данного понятийного аппарата.

Теоретики и практики высшей школы в ризоморфном пространстве образования отмечают познавательный и развивающий потенциал. В учебные планы вводятся дисциплины, расширяющие представления студентов об истории и содержании культуры, древних и современных религиях, эзотерике, герменевтике. Постмодерное образование, по мнению авторов, позволяет критически переосмысливать теории, указывая на одновременность существования разных форм знания. Данное утверждение построено на либеральных идеях в образовании и достаточно распространено в гуманитарном знании. Если в качестве примера либерализации образования рассматривать дистанционное образование как инновационное явление в данном процессе, то для философского анализа получившейся модели образования применимо понятие