«Да, примерно, как с Репкой, – выглядит бредово», – подумал Андрей.

«А вот представим себе: «Жили себе дед да баба. Была у них курочка ряба. Снесла курочка яичко – яичко не простое, а золотое. Обрадовался дед. Обрадовалась баба. Взяли они яичко и понесли на рынок. И там за это золотое яичко продали им десять тысяч простых. Сто яичек они съели, а остальные протухли»…Чудная сказка! Я дарю ее моему знакомому: пусть рассказывает своим внукам и правнукам про оборотистых деда и бабу, а мы с вами давайте поставим перед собой вопрос: что же все-таки делать с золотым яичком?

Ответ на этот вопрос может быть только один: делать с золотым яичком нечего – и что бы ни предприняли дед и баба, все одинаково нелепо, потому как для них золотое яичко – это привет из другой реальности. Это бабочка, залетевшая в комнату, где ей не выжить. Это персиковая косточка, брошенная в снег, где ничего не вырастет из нее. Это прекрасное стихотворение на неизвестном никому языке… «Дар напрасный, дар случайный». Всему – свое место.

«Всему – свое место» – таков, пожалуй, наиболее общий смысл, который можно извлечь из «Курочки рябы». Но вот что странно: вне истории о золотом яичке, само по себе, суждение это никому не нужно. Представим себе такую ситуацию: Некто собрал вокруг себя слушателей, предложил им рассаживаться поудобнее и приготовиться слушать. И вот они расселись по местам, приготовились. Рассказчик раскрыл рот и произнес: «Всему – свое место». После этого он, может быть, сказал еще: «Спасибо за внимание. Все свободны». Слушатели встали и разошлись. Забавная ситуация…

Теперь спросим себя: какую информацию получили слушатели? Да, пожалуй, никакой. Однако то же суждение, добытое ими из сказки о курочке рябе самостоятельно – пусть и не сформулированное, – имело бы гораздо большую ценность. Так рыбак подолгу сидит с удочкой у реки, вылавливая крохотного карасика, в то время как дома ждет его суп из судака. Так мальчишка взбирается на самую верхушку дерева за маленьким кислым яблочком, не обращая внимания на спелые плоды, упавшие на землю».

– —

«Так, так, так». – У Андрея опять начала работать мысль.

Андрей:

«Мы в город Изумрудный идём дорогой трудной».

Значит, из Репки тоже можно добыть информацию. Типа такой: даже если вы не дружите и конфликтуете, всё равно стоит объединиться ради цели, которая, может быть, лично тебе на хрен не нужна, но нужна кому-то из группы. Только тогда вся группа сможет выжить.

Собака, кошка, мышка конфликтуют.

Старик с бабкой после долгих лет супружеской жизни, вероятно, тоже.

Репка точно нужна деду, бабке и внучке, а собаке и кошке не нужна. Тем не менее, они приходят по первому зову.

Ведь если дед и бабка не выживут, то еды не будет ни для собаки, ни для кошки. Да и мышке нужны закрома, которых без деда и бабы не будет. Так, так, так.

«Идём дорогой трудной, дорогой непрямой».

Но внучка здесь зачем? Она играет с Жучкой и кошкой, а когда-нибудь станет бабкой…

Ага! Так эта сказка как раз для внучек. Она – начинающая бабка, новичок. Она слушает эту сказку и учится, как важно помогать группе, даже если ты репку ненавидишь, а мышей боишься. Она – новичок, стажёр!

– —

И тут Андрей опять услышал голос деревянного ворона:

– Ты прав!

Андрею некогда было проверять, откуда раздался голос: с балкона или из собственной головы вместе с песнями. Он почувствовал, что нащупал решение.

Андрей:

То есть вместо многодневных и многочасовых не очень работающих мотивационных бесед о том, что наша компания – дружная семья, можно было бы разобрать упакованную в неказистую сказку «Репка» информацию, которую каждый слышал 1000 раз.