Ты спрашиваешь, что тебе делать. Ты сначала должен сделать выбор, каким путем идти тебе. Затем живи в соответствии со своим выбором. Господь зовет к себе всех, слышат его не многие, прислушивается к нему еще меньше, выполняют его волю единицы. Так как ты думаешь, многие спасутся? Путь к истине указал Господь, она там, где нет гордости, богатства и других искушений мира. Можно жить в мире, но нужно жить заповедями Господними. А ответь мне, может ли человек, живущий по заповедям Божьим быть в настоящее время политиком, банкиром, военным, да и вообще можно ли жить по заповедям Господним в современном мире?

Да, еще пока что можно, но это единицы, и чем выше положение и богатство людей, тем меньше там таких. Некоторые кричат о своих благородных помыслах на перекрестках, они делают свои дела, чтобы ими восхищались. Другие наоборот, все делают тихо, чтобы никто их не видел, они боятся получить воздаяние за свои добрые дела от людей, так как тогда Господь может счесть их дела совершенными ради корысти, что недопустимо. Они ждут воздания в будущей жизни от Господа и только от него. Чем более ты будешь идти путем познания, тем более для тебя будет открываться истинный смысл слов, и тем больше ты будешь находить в том, что я тебе сказал.

Да я слышу твой вопрос, а кто может быть хорошим правителем? Им не может быть богатый человек или тот, кто ищет богатства и славы. Достойным может быть тот, кто считает своим призванием служить другим. Этот человек никогда не будет разжигать неудовольствие в народе, он будет миротворцем. Духовно и физически он будет заботиться обо всех социальных группах, особенно о незащищенных, он ищет обиженных и заступается за них. Его власть направлена на то, чтобы делать то, что полезно для процветания всех. Он фактический гарант и защитник интересов простого гражданина в государстве.

10

– Как ты думаешь, говорит ли что-нибудь о человеке то, как он живет, одевается, какое имеет образование, говорит ли на десяти иностранных языках и так далее?

– Еще вчера я бы сказал, конечное имеет, и многие особенно интеллигентные люди считают его достойным многого и восхищаются им. Например, избрали Патриархом высокообразованного человека и интеллигенция даже не крещенная и атеистическая на все 100% в восторге, и говорит, что это достойный патриарх. Но все это не имеет значения. Важно лишь то, что есть человек внутри, что и как он думает, что и как чувствует, совершает ли проступки, и как он потом относится к себе, делает ли переоценку и раскаивается ли?

– Ну что же, в тебе, похоже, есть то, что мы ищем? Я конечное помог тебе проявить себя и стать тем, кем ты становишься, но я всего лишь предложил тебе путь, а ты уже сам выбрал его и пошел им. Надеюсь, ты пройдешь его до конца.

– Вы что же специально меня искали, зачем?

– Твои последние рассуждения показывают, что ты уже готов принять главное, мыслишь ты самостоятельно, строишь собственные логические и духовные цепочки действия, следствия и предположения. Для тебя нет идолов среди успешных и мирских людей. Ты смирился со своей скромной участью внешней заурядной личности и решил развиваться внутренне. Самосозерцание, как ты это понял, достойно того, чтобы отказаться от видимых благ материального мира. Как только ты принял мир таким, каков он есть и все что в нем происходит закономерно, и ты должен не спасать мир и бороться с ним, а принять его таким, принять свою участь такой, отказаться от зависти, злобы, отчаяния и просто жить и становиться все светлее и светлее. Для самосозерцания необходима отрешенность от всего материального, этого можно достичь только в аскезе или, как ты это понял, в мирской жизни, живя простым, заурядным человечишкой.