1.30. Пропущенный нулевой год приводит к расхождению между христианской эрой и счётом времени в астрономии. В четырёхлетнем цикле григорианского календаря, когда три года длятся 365 суток каждый, а четвёртый год увеличивается на один день, отсутствие одного года после 1 AD приводит к нарушению счёта високосных лет. Чтобы исправить ситуацию, в 1740 AD французский астроном Жак Кассини обозначил год, предшествующий 1 AD, как нулевой, а ко всем другим годам перед ним добавил знак минус. Например, -100 год равен 100 BC, -2000 означает 2000 BC и так далее. Таким образом, нулевой год, отсутствующий в христианском летоисчислении, стал разделять события до новой эры и после начала новой эры. Этот счет календарных лет назвали астрономическим, он позволяет точно определять високосные годы на больших отрезках времени. До 1 ВС разницы между христианским летоисчислением и астрономическим счётом нет, она появляется начиная с первого года AD.



Чтобы согласовать христианскую эру с астрономическим временем, придется вести счёт от добавочного нулевого года, но большого смысла в этом нет. Хотя после 0 AD сохранится сегодняшняя нумерация лет, ни одно историческое событие не будет связано с этим годом.


1.31. Таким образом, из-за отсутствия цифры ноль во времена Дионисия Малого начало каждого века и тысячелетия после 1 AD начинается, если считать по порядку, со второго года века или тысячелетия. Впервые в истории ноль стал использоваться для счёта у майя в первом веке до новой эры. Около V века новой эры ноль стали применять для вычислений в Индии, затем он вошёл в оборот арабских математиков и от них был заимствован европейцами уже после X века новой эры. Потому христианская эра является архаичной и противоречит применяемой сегодня десятичной системе, основанной на записи цифр от 0 до 9. Согласно десятичной системе счисления первый год новой эры должен был начинаться на один год ранее, а третье тысячелетие должно начинаться в 2000 году, а не в 2001 AD, как это следует в христианском летоисчислении. В результате в исторической хронологии стали применяться не одна, а две различающиеся системы счета: до 1 ВС – десятичная, а после 1 AD – искаженная десятичная.



Чтобы исправить этот недостаток, нужно дополнить христианскую эру нулевым годом, что вряд ли уместно, ведь счёт лет от начала новой эры является условным по причине того, что он не связан с годом рождения Иисуса Христа, который и сегодня остаётся неизвестным.


1.32. Как ни странно, ответа на вопрос, в каком году родился Иисус Христос, не существует. Год рождения Христа в Евангелиях не приводится, в них также не содержится и ссылок на древнеримскую или ветхозаветную хронологию. Поэтому этот год пытаются установить путем сопоставления сведений из Евангелий с историческими событиями того времени. В канонических Евангелиях сказано, что Иисус родился в Вифлееме в период правления царя Ирода во время переписи, проводимой по повелению императора Августа (Евангелие от Луки 2, 1). При этом давно было замечено, что Иисус Христос не мог родиться в 1 AD. В книге французского историка Э. Ренана, первое издание которой вышло в 1863 AD, говорится, что точная дата рождения Христа неизвестна. «Оно имело место в царствование Августа, вероятно, около 750 г. с основания Рима, т. е. за несколько лет до первого года той эры, начало которой все цивилизованные народы ведут с того дня, в который предполагается его рождение» (Ренан Э. Жизнь Иисуса. М.: Политиздат, 1991. С. 80). В энциклопедическом словаре Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона, который выходил в России с 1890 по 1907 AD, точная дата рождения Христа тoже не указана. «Несомненно, что Спаситель родился при Ироде Великом или Старшем († 750 г. Рима весной) и, следовательно, на несколько лет (не менее 3)