Ваши выводы, настроение, отклик:

Однажды дочь спросила: «Зачем ты всем рассказываешь историю о том, как девочка отрезала часть косы, потому что длинные волосы ей якобы мешали?»

– А что в этом такого? – отвечаю вопросом на вопрос, недоумевая.

– О чем эта история? С какой целью ты ее рассказываешь?

– Просто так. Нельзя, что ли?

– Любая история призвана чему-то научить, поднять настроение или заставить задуматься. Чему учит история о девочке-подростке, самостоятельно укоротившей себе волосы?

Мои выводы:

Спасибо за науку. Хорошая история дорогого стоит. Лучше уж помолчать, чем говорить о чем попало. Больше пользы будет. Не хлебом единым жив человек. Информация – тоже своеобразная пища. Пища для ума, пища для души. Пусть она будет приятной и полезной.

Ваши выводы, настроение, отклик:

Однажды пятилетний мальчик подошел к маме с широко открытыми глазами и произнес:

– Мне сегодня такой удивительный сон приснился!

– Правда? Ну, расскажи, – предложила мама, предвкушая услышать нечто необычное.

Мальчик задумался. В молчании он словно прислушивался к чему-то внутри себя, может быть, подбирал подходящие слова, и вдруг сказал, качая головой:

– Это надо смотреть.

Раньше на частые вопросы взрослых о том, что снилось, маленький мальчик отвечал, что не помнит содержание снов. Позже признался, что на самом деле просто не хотел ничего рассказывать. Так защищался от назойливых бабушек. Но не в этот раз.

Мои выводы:

Ваши выводы, настроение, отклик:

Во время очередного визита во Львов заметила, что многие дети обращаются к своим бабушкам грубо, называя их бабами. Ну что за обращение – баба? Это особенности украинского языка такие? Именно так называли дети представительниц старшего поколения в моем присутствии и не считали это зазорным. Но ведь есть украинское слово «бабуся».

Открыла «Словарь сути слов» основоположника научной Школы причинности профессора В. П. Гоча. Вот что там прочла:

«БА – вижу Бытие Абсолюта.

БАБА – Бытие Абсолюта без Абсолюта, бытие болота.

БАБА-ЯГА – старуха, являющая гадкое, не только колдунья.

БАБУШКА – проявляющая качества будущего Бытия».

Называя предметы или явления, людей, мы призываем те или иные силы, усиливаем те или иные качества. На что направляем внимание, то и оживляется. Своим называнием мы словно припечатываем человека. И если человек соглашается, принимает называние, то его качества начинают проявляться.

Человеку дана большая сила называть. Потому так важно быть осторожными с называнием. Мои друзья, изучающие теорию причинно-следственных связей, шутят: «Умная теща никогда не скажет «зять дурак», она скажет «пока еще дурачок».

Вспомнилась притча о назывании, рассказанная как-то моей давней подругой. Начинается она так: «Нечто лежит на свалке и не осознает себя, оно не может себя назвать. Идет человек, спотыкается об это Нечто и говорит: «Вот черт». Нечто стало чертом, потому что получило название. А раз черт, то и вести себя стало соответственно – пакости людям устраивало». Эта длинная притча далее повествует, как, проходя разные превращения, Нечто стало мужем и предусмотрительно стало носить беруши, чтобы другие называния не вступали в силу. «Однажды ночью супруга стала тормошить мужа. Увидев, что жена что-то настойчиво говорит, вытащил затычки из ушей. Услышал «тетеря ты глухая», превратился в тетерева и улетел в открытую форточку».

Мои выводы:

Что же, разве нельзя называть наших близких иначе, нежели по имени? Думаю, можно, но делать это нужно как бы понарошку. Не припечатывать. Как дети играют. Беда взрослых – в чрезмерной серьезности. Но ведь однозначных ответов быть не должно, обязательно в жизни есть место тайне, некоторой недосказанности, иррациональному. Как сказки заканчиваются? На чем акцент делается? Сказка – ложь, да в ней намек… Чтобы не лишиться своих возможностей, нужно стремиться к правильному называнию. Если сомневаемся, лучше не торопиться называть, но дать возможность этому проявиться более полно.