Визави утвердительно машет головой.
– За всё в этой жизни надо платить, дорогой Александр. Нас, русских, в Канаде не так уж и мало. Но все они разобщены, многие интегрированы и дерусифицированы – с ними каши не сваришь. В массе своей они давно утратили какую бы то ни было связь с Россией, а многие уже и по-русски не говорят. Среди них есть успешные предприниматели, но б`ольшая часть работает «на дядю».
– То есть, свободных ресурсов в наличии не имеется? – понимающе усмехаюсь я. Знак вопроса здесь присутствует формально – исключительно для порядка: я больше утверждаю, чем спрашиваю.
– Нет.
Контрагент даже не пытается косить в меня взглядом. Никакого осуждения моей прямолинейной сообразительности с его стороны не наблюдается. Кажется, мужику даже нравится то, что ему нет нужды вдаваться в детали.
– И привлечь их можно лишь таким способом?
Я уже не ерничаю: скорее, осуждаю. Бровь начальника выгибается дугой.
– А Вы можете предложить другой способ?
Несмотря на дугу, иронии на вопрос у лагерфюрера набирается. Жму плечами, не столько от неуверенности, сколько подготавливая контрагента.
– Не другой способ, а другую редакцию этого способа.
– То есть?
– Ну, например, можно было предложить – и честно написать об этом – что переброска через океан производится в кредит. Что кредит будет погашаться в льготном порядке, из заработной платы, в рассрочку, ежемесячными платежами без начисления процентов. И людям стало бы понятно, что работой они будут обеспечены. А где работа, там и жильё. Да и кредит – это солидно и надёжно: вроде, всё без обмана. Сразу понятно, что речь идёт не о «бесплатном сыре».
Лицо визави тут же покрывается скепсисом. Он звучно цокает языком – и морщится.
– «Сразу понятно» – это Вы о них?!
Следует презрительный кивок головой в сторону удалившегося «стада». Разумеется, смущаюсь: довод – убойный.
– Ну-у…ф…ф… всё, таки… Так сказать: для очистки совести…
– Нашей?! – ухмыляется лагерфюрер.
И снова он прав, и снова я оказываюсь туш`е. Глаз визави иронически прищуривается.
– И, потом: чем одна неправда лучше другой?
– Но это могло быть правдой!
Я и сам понимаю, что звучу не слишком убедительно.
– Только не в нашем случае!
Лагерфюрер категоричен и императивен.
– Конечно, все понесённые нами затраты, которые Вам больше нравится именовать «кредитом», они отработают. Тут не о чем ни говорить, ни беспокоиться. Но здесь наши представления расходятся, и радикально. Ни о каком трудоустройстве…
Ограничиться усмешкой визави явно не может, да и не хочет – и потому ухмыляется.
– … в цивилизованном или правовом смысле речи нет и быть не может. А это значит, что никакого оформления их деятельности не будет: ни договором, ни, как это было заведено в Союзе, трудовыми книжками.
– Работа за миску супа?
– Из брюквы, – ещё шире ухмыляется лагерфюрер. – У нас тут не богадельня, хотя без Бога не обошлось.
– Сочетаете физический труд и религиозное просвещение? – «в рабочем порядке» догадываюсь я.
Лагерфюрер согласно кивает головой.
– Физический труд на базе религиозного просвещения. Или так: физический труд как производное от религиозного просвещения.
– «Бог терпел и нам велел»?
Я не могу удержать щеку на и она опять едет вниз под грузом иронии. Но лагерфюрер и не думает иронизировать.
– Примерно так.
Вот теперь я не могу не нахмуриться: уже набралось достаточно оснований.
– Значит, я не ошибся, и у вас здесь – религиозная община? И не просто община, а, как говорят у нас «в СНГ», тоталитарного, экстремистского толка?
В знак согласия визави на мгновение прикрывает глаза веками, но не ограничивается этим, и берёт слово.