Пространство- мир света Его.

Свет излучающий источник. И свет, тот, что изначален и из Него всё изошло и нет ничего, чтобы он не содержал, потому, что он изначален и всё из него изошло, когда не было ничего кроме Него.

До появления пространства, то есть, пространства ещё нет, но Разум-Дух-Бог начинает функционировать, «место» (хотя, как такового «место» понятия существовать не может, но всё же для какого-то объяснения обозначения применим этот термин), где происходит процесс функционирования Разум-Дух-Бога, называют духовным миром или духовной сферой, неявью- называли этот «мир», «сферу» древние люди. Я бы назвала то, что ещё непроявлено: до— явленный мир.

Всё разумное и духовное функционирует в духовном мире. И это «место» – допространственно. Из него исходит пространство и от него зависят, как и характеристики пространства, так и сама возможность существования его. Ещё можно сказать, что духовный мир не зависит от пространственных свойств, он вне пространственного мира и «жизнь» осуществляет без «привязки» к пространственной «системе координат». Более того, он первичен, и он «задает» или «формирует» характеристики последующего пространства.

Результатом функционирования разумного духовного стало пространство света или «стало пространство для жизни».

И всё, пространство- это пространство света и пространство для жизни. Так излучилось пространство.

И пространство излучилось. И пространство представляет из себя излучение, свет.

То есть,

Пространство – это излучение,

Пространство имеет разумные характеристики.

Пространство имеет световые характеристики.

Разумное не в пространстве, а разумное само пространство. Так как Он, Светильник мира, излучил свет разумный, представляющий из себя пространство, пространство для жизни. Пространство— энергетическое поле, создаваемое в процессе функционирования разумного источника.

Свойства света формируют характеристики пространства. И «в зависимости» от свойства света, пространство изменяет характеристики.

Жизнь- явление света.

Свет- активное начало, обладает проникающей возможностью. И свет является начальным. То, с чего всё началось, то есть стало первым здесь, возникновение жизни – следствие процесса возгорания светильника. Жизнь возникла одновременно с возникновением света и жизнь- естественное явление света. Есмь свет- есть жизнь. Свет явился посредством сотворения и жизнь родилась. Свет – первое, жизнь исходящее явление из света. Свет – мужское, жизнь – женское. Свет Разума-Духа как показатель разумной жизни. Источающий источник света. Он – тот, из кого «всё» есть. Он- причина «всего» и «всё» – следствие Его. И «всё», что существует из Него. «Так источает благодатью великий Огнь жизни и всё, что существует, из Него, здесь».

Итак, произошло сотворение света и явление жизни. По сути: Светильник включился и «стал» излучать.

«Сотворение» и «Рождение» – два «базовых» процесса, в которых происходит становление мира и «всё» вошло в активное, живое состояние.

В религиозных источниках указано только то, что «сотворил Бог». И Бог сотворил сразу, а остальное явилось результатом сотворенного. Бог сотворил, то есть, Светильник воспламенился, а далее всё стало жить и изошло из акта сотворения.

Процесс, при котором светильник «воспылал» – процесс сотворения. В основе лежит принцип «включения светильника».

Процесс – светильник светит— процесс рождения.

Причём действо «сотворение» и «рождение» – это разное действо. Если «сотворение» – это акт Божественной Воли, то «рождение» – это естественный природный физический процесс, исходящий из акта сотворения. Любой акт сотворения— приводит к рождению.