Вы в детстве любили слушать или читать сказки? Глупый вопрос! Какой нормальный ребенок не любит сказок? Ярких, красивых, со счастливым концом. Я вот очень любил. И я до сих пор люблю иногда смотреть их по телевизору – наши, старые, советские. И вспоминать былые времена.

Мы выросли, у нас появились дети, у нас теперь другая страна (не СССР), а у наших детей – другие сказки. И я вовсе не имею в виду современные комиксы, мюзиклы, анимационные блокбастеры, 3, 4, 5, или 6 и т. д. D-симуляторы. Речь идет именно о старых сказках, знакомых нам с детства.

Александр Сергеевич Пушкин, Шарль Перро, братья Гримм, сказки Бажова, «Конек Горбунок», русские народные сказки, сказки народов мира. Где это все? Т. е., конечно, есть – но в каком виде? Тяжело найти в современных ярких иллюстрированных изданиях нормальные, не куцые, не обрезанные, не адаптированные в стиле «дайджест» сказки!

Читайте, пожалуйста, но только в ознакомительном варианте! Искусство слога, смысл, скрытый подтекст, мораль – к чему все это? Кому в век электронной коммерции нужны «жалкие потуги» гениев литературы прошлых лет? Кому нужны изящество построения диалогов, красота формулировок, ажурные вытканные паутинки слов?

Можно все свести к простому перечислению действий главных и неглавных героев! Сжать, так сказать, «сказочный файлик» с помощью какого-нибудь архиватора. Дабы много места не занимал. Необходимо же еще оставить место для «трансформеров», «бакуганов», «людей икс», «феюшек Пикси», ангелочков стиле «техно». Нужно достойно подготовиться для внедрения двоичных кодов прямо в мозг! A la «Джонни Мнемоник». Или с использованием штепселя, как в «Матрице»!

Вот поэтому и появляются такие убожества, как, например, "Русская народная сказка «Кривая уточка». Конечно, это отнюдь не оригинал – но такие сегодня предлагаются нашим детям.

«Жили-были дед да баба. Они пошли за грибами в лес и нашли уточку. А та уточка была кривая. Они её взяли и принесли домой. Назавтра встали и опять пошли за грибами, ей сделали утиное гнёздышко из перьев. Они ушли, а уточка обернулась девушкой, избу вымыла, воды наносила и пирогов испекла.

Дед и баба пришли и спрашивают:

– Кто это у нас так все прибрал? А соседи им говорят:

– У вас тут кривенькая девушка воду носила.

Вот дед и баба назавтра ушли, да и спрятались в чулан. Уточка обернулась девушкой и пошла за водой. А дед и баба выскочили, да её перышки и бросили в печь. Пёрышки все и сгорели. Тут пришла девушка и заплакала. Стала просить у деда, у бабы золотую прялочку. Села на крылечко и прядет куделю. Тут летит стадо гусей-лебедей.

Она и говорит:

– Гуси мои любезные, дайте мне по перышку! А те говорят: – другие летят, те дадут! Опять летит стадо гусей-лебедей:

– Гуси мои любезные, дайте мне по пёрышку!

– Другие летят, те дадут!

Тут летит одинокий гусь, он и бросил ей перышки. Стала она опять уточкой и улетела. Поплакали дед с бабой, да ничего не выплакали».

Если бы мне в детстве прочитали такую сказку, я бы их на всю жизнь возненавидел! Как хорошо, что у нас были другие! И в отличие от сегодняшних детей понятие вкуса, понятие красоты слова, выразительности и точности мысли, а главное, некомпьютерезированная, неоцифрованная возможность мечтать была доступна нам с детства.

Мы мечтали о морях и океанах, о кругосветных путешествиях, о покорении Джомолунгмы, о мировых и олимпийских рекордах, о преодолении себя, о красоте и романтике, о настоящей любви и настоящей дружбе, о подвигах и великих свершениях. У нас не было цифровой видеотехники, компьютеров, социальных сетей, навигаторов, мобильных телефонов, но у нас были настоящие человеческие отношения, чувство локтя, радость живого общения, посиделки по выходным, коллективные выезды на природу, чаепитие на дачах, рыбалка и грибы. И еще много чего! Но это время прошло: наступил век цифровых технологий. И наши дети теперь читают совсем другие сказки.