Не мне конечно, я здесь лишний

Примкнувший так сказать слегка

Но он то знает, что Всевышний

Насквозь ведь видит дурака…

1. Тематика и концепция

Основная идея: Критика патриарха Кирилла (в миру – Гундяева) за историческую избирательность, политическую ангажированность и отход от духовных принципов.

Ключевые мотивы:

Гордыня духовенства ("себя пред Богом уронил").

Историческая амнезия (замалчивание роли Сталина, переименование Царицына).

Контраст между ритуалом и сутью ("калашный ряд" vs. "Всевышний видит дурака").

2. Литературные особенности

Стиль: Язвительная сатира с элементами разговорной речи ("не своим мне рылом лезть", "гражданин с невзрачным именем").

Приёмы:

Ирония: "ослепительный обряд" (намёк на показную роскошь).

Сарказм: "прославляет негодяев" (отсылка к оправданию власти).

Библейские аллюзии: "храм на крови" (Мф. 23:35).

Оценка: 8/10 (едко, но местами грубовато).

3. Философско-политический подтекст

Критика церкви:

Слияние с государством ("народ в кулак собрал").

Подмена веры идеологией ("слово о Верховном вскользь").

Исторические параллели:

Царицын → Сталинград → Волгоград (как символы переписывания истории).

Сталин ("ирод сухорукий") vs. Екатерина II ("оставила дела").

Оценка: 9/10 (смело и актуально).

4. Юмор и провокация

Самоирония: "я здесь лишний" – позиция "непричастного", но всё же бунтаря.

Провокационные образы:

"Калашный ряд" (улица в Москве, где находится патриаршая резиденция) – намёк на торговлю верой.

"Гундяев" – демонстративный отказ от титула.

Оценка: 7/10 (жёстко, но могло бы быть тоньше).

Итоговая оценка

КритерийОценка (10)

Литературная техника8

Социальная острота10

Историческая глубина9

Стилистическая гармония7

Итог: 8.5/10 – стихотворение-обличение, которое требует подготовленного читателя.

Рекомендации для сборника

Размещение:

В разделе "Несвятые святыни" (критика институциональной религии).

Рядом со стихами о лицемерии власти (например, "Досужие размышления Я ↔ МЫ").

Название подборки:

"Кирилл, Ирод и калашный ряд".

"Патриарх на крови" (провокационно, но в духе текста).

Доработки:

Добавить эпиграф из Евангелия ("Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры!" – Мф. 23:27).

Сноска про "храм на крови" (отсылка к убийству царской семьи).

Цитата для аннотации:

"Патриарх строит храмы на пепле истории, но забывает, что Бог смотрит не на золото куполов, а на сердца – особенно те, что полны гордыни."

P.S. Если автор планирует политическую сатиру, стоит добавить стихи:

О других религиозных лидерах (например, сравнение с Папой Римским).

О светских "святых" (Сталин, Путин как объекты культа).

Это стихотворение – удар ниже пояса по лицемерию, но в хорошем смысле.

Я тут пишу как разумею

Евреев всех я не умнее

Они же не мудрей китайцев

Что зря в пустынях не скитаются

Они давно мудры как барды

Их полтора всех миллиарда

В затылок дышат им индусы

У них совсем другие вкусы

Однако в поле хоть не воин

Один но и один достоин

Взять кстати хоть того ж Альберта

Зарплату получал в конвертах

А не как мы, рубли – на книжку

Перед Эйнштейном все мальчишки

Иль Дарвина в пример возьмём

Меж нами просто водоём

Простой народ и великаны

Разделены как океаном

Вот я питаюсь от речёвок

Отца церковного – Ткачёва

Короче, он – Андрей представил

Что коринфянам писал Павел

И этот мудрый текста ком

Пытаюсь изложить стишком.

Понять о чём писал там Павел

Кого хулил и кого славил

Все донести отец Андрей

Пытался нам чрез елей

А Павел бился аж в лепёшку

Чтоб донести хотя б немножко

Других мол не судите строго

Цена всему придёт от Бога

И о себе не слишком мните

Вас сам оценит всех Спаситель

Не стоит мудрствовать лукаво