После великой ектении поются антифоны, т. е. стихи, избранные из 102-го и 145-го псалмов, и соединенные с ними новозаветные песни во славу Господа.

Другие антифоны, повседные (вседневные), заимствуются из псалмов 9-го, 92-го и 98-го, а праздничные – из псалмов, имеющих отношение к воспоминаемому событию.

Во время пения антифонов диакон стоит на амвоне перед иконою Спасителя в молитвенном положении, держа в поднятой правой руке орарь, а священник в это время читает тайно (т. е. про себя) молитвы, в которых просит Господа благословить и сохранить Церковь, милостиво принять моления всех присутствующих членов ее и исполнить благие прошения их к полезному для них.

Первый антифон: Благослови, душе моя, Господа… Второй антифон: Хвали, душе моя, Господа… Эти два антифона – сплошной гимн хвалы и благодарения Господу.

Благодарственная молитва – это самая высокая, самая прекрасная молитва. Она переполнена радостным сознанием Божественного милосердия к человеку и благодарностью за все благодеяния Божии к нам. Мы благодарим Господа за жизнь, за труд, за откровение евангельской истины. Мы часто не замечаем или забываем о том добром, что есть в этом мире. Слова антифонов напоминают нам об этом.

1-й антифон: Благослови, душе моя, Господа, благословен еси, Господи. Благослови, душе моя, Господа, и вся внутренняя моя, имя святое Его. Благослови, душе моя, Господа, и не забывай всех воздаяний Его: очищающаго вся беззакония твоя, исцеляющаго вся недуги твоя, избавляющего от истления живот твой, венчающаго тя милостию и щедротами, исполняющего во благих желание твое: обновится яко орля юность твоя. Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив. Благослови, душе моя, Господа, и вся внутренняя моя, имя святое Его. Благословен еси, Господи.

После первого антифона диакон, стоя на обычном месте, читает малую ектению: Паки и паки миром Господу помолимся.

Лик (т. е. хор): Господи, помилуй.

Диакон: Заступи, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.

Лик: Господи, помилуй.

Диакон: Пресвятую, Пречистую, Преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию, со всеми святыми помянувше, сами себе, и друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим.

Лик: Тебе, Господи.

Священник: Яко Твоя держава, и Твое есть Царство, и сила, и слава, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков.

Лик: Аминь.

2-й антифон:

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Хвали, душе моя, Господа: восхвалю Господа в животе моем, пою Богу моему, дондеже есмь. Не надейтеся на князи, на сыны человеческия, в нихже несть спасения. Изыдет дух его, и возвратится в землю свою: в той день погибнут вся помышления его. Блажен, емуже Бог Иаковль Помощник его, упование его на Господа Бога своего, сотворшаго небо и землю, море, и вся, яже в них: хранящаго истину в век, творящаго суд обидимым, дающаго пищу алчущим. Господь решит окованныя, Господь умудряет слепцы, Господь возводит низверженныя, Господь любит праведники. Господь хранит пришельцы, сира и вдову примет, и путь грешных погубит. Воцарится Господь во век, Бог твой, Сионе, в род и род.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Единородный Сыне и Слове Божий, безсмертен сый, и изволивый спасения нашего ради, воплотитися от Святыя Богородицы и Приснодевы Марии, непреложно вочеловечивыйся, распныйся же, Христе Боже, смертию смерть поправый. Един сый Святыя Троицы, с прославляемый Отцу и Святому Духу, спаси нас.

(В переводе на русский язык: Единородный Сын и Слово Божие, будучи бессмертным, Ты изволил ради нашего спасения воплотиться от Святой Богородицы и вечно-Девы Марии, и, не изменяясь, сделался человеком, распятый Христе Боже, Ты, Своей смертью победив смерть, будучи одним из лиц Святой Троицы, прославляемый с Отцом и Святым Духом, спаси нас).