Создавая философию числа, Пифагор даже счастье рассматривал как знание о совершенстве чисел.

Интересно, что Пифагор признавал бессмертие души и ее постепенное очищение посредством реинкарнации – после смерти человека его душа переселяется в новое тело. Сегодня идея реинкарнации обрела как бы второе дыхание и невероятную популярность.

Душу, по мнению Пифагора, можно очистить через исследование и познавание музыкально-числовой структуры космоса. Эта структура выражена все в той же сумме первых четырех чисел.

Любопытно, что Пифагору, великому мистику, приписывают довольно забавные суеверия, которыми он оберегал себя от враждебной магии. Например, обычай плевать на свои срезанные ногти и волосы. Кроме того, поднявшись после сна, следовало скатать постель и разгладить место, на котором лежал. Философ утверждал, что нельзя носить колец, шевелить мечом огонь, помогать тому, кто разгружает, а только тому, кто нагружает. Начинать обуваться рекомендовал с правой ноги, но мыть ноги, наоборот, следовало, начиная с левой. Пифагор советовал также не предаваться безудержной радости.

Наука Пифагора о числах, безусловно, имеет магические, или нумерологические, черты. Он создал теорию о том, что все явления Вселенной связаны между собой одним замыслом, или рисунком, это и составляет одно из фундаментальных положений магии. А уверенность в том, что этот замысел зашифрован сложным числовым кодом, – основа всей науки нумерологии.

Эта наука утверждает, что название вещи воплощает в себе ее качественную суть, которую можно выразить числами. Таким образом, формулируются основные положения нумерологии, показывается ключ к тайнам мироздания, и сама наука выстраивается в завершенном виде.

Пифагор пришел к выводу, что первые четыре цифры являются главными во всем. Их вполне достаточно, чтобы использовать при дальнейшем счете. Они служат источником любых числовых комбинаций и всего сущего. Даже тот факт, что ноль в десятке появляется в результате сложения все тех же начальных цифр – 1, 2, 3, 4 – доказывает, что эти четыре цифры составляют основу всех остальных и, следовательно, основу организации Вселенной.

Таким образом, у Пифагора все сложилось довольно просто и четко – эти цифры лежат в основе числового рисунка, или замысла, Вселенной, а значит, это вечный источник природы.

Набор главных цифр Пифагор выразил через тетрактис – фигуру, которую пифагорейцы особо почитали и перед которой преклонялись (рис. 1.1).

Рис. 1.1.Тетрактис Пифагора

Тетрактис наглядно демонстрирует следующую пифагорейскую формулу 1 + 2 + 3 + 4 = 10. Так можно изобразить числа любыми одинаковыми знаками, например точками или крестиками. Этот способ применяется и в современной нумерологии.

Философ утверждал, что самое мудрое число владеет миром, а человек и Вселенная сотворены по образу Бога. Между Вселенной и человеком существует постоянное взаимодействие и взаимосвязь.

Главной наукой пифагорейцы считали арифметику, называя ее матерью всех математических наук, поскольку геометрия, музыка и астрономия зависят от нее, а она от них – нет. Также и музыка зависит от арифметики, а устранение музыки заденет арифметику только через ограничение одного из ее выражений. Пифагорейцы показали первичность арифметики по отношению к астрономии, потому что последняя опирается на музыку и геометрию.

Размер, форма и движение небесных тел определяются с помощью геометрии, а их гармония и ритм – посредством музыки. Если убрать астрономию, не пострадает ни геометрия, ни музыка, но, если устранить геометрию и музыку, астрономия станет беспомощна. Арифметика, стало быть, первична по отношению ко всему и фундаментальна. Эту науку в пифагорейской школе изучали досконально.