Если этот абзац звучит запутанно, значит я достиг цели. Представьте себе, что вы не знакомы со предысторией. Сюжет потеряет смысл. Кто такие сайлоны? Кто такой Адама? О каких Двенадцати колониях идет речь? В каком веке происходит действие? И почему все члены экипажа кажутся такими потерянными? Третий эпизод просто не сообщает эту информацию.
Это фундаментальная проблема, с которой мы сталкиваемся, читая книги Нового Завета. В них нет предыстории, а без нее многие темы просто ускользают от нас. Мы верим, что Иисус исполняет пророчество. Но мы не до конца знаем пророческие ожидания, которые существовали в Его время.
Поэтому задача этой книги – рассказать эту предысторию. Она уходит корнями в Ветхий Завет, но была сформирована, в частности, событиями, происходившими за двести лет до рождения Иисуса. Мы попытаемся составить карту событий и использовать в качестве путеводителя семь предложений (отражающих темы), которые необходимы для понимания Нового Завета. И хотя нам придется многое опустить, мы все же сможем очертить основные мысли, выделить большие идеи, чтобы более короткие истории обрели смысл.
Сложность заключается в выборе тем для более полного понимания. Я начинаю с (1) вопроса исполнения, потому что в основном Новый Завет утверждает, что история Ветхого Завета исполнилась с приходом Иисуса-Мессии. В следующей главе рассматривается центральная организующая идея Иисуса, а именно (2) Царство. Это был главный проект Иисуса, и мы должны понять в чем заключалась его цель. Однако часть Его миссии включала в себя (3) крест – неожиданный и неоднозначный шаг в осуществлении Его миссии. Крест не только установил новый завет, но и проложил путь к новому, преображенному сообществу людей, чьи грехи прощены, сообществу, которое воспевается Новым Заветом. Крест открывает путь к пониманию Божьему великодушию и (4) благодати. На протяжении двух тысяч лет ни одна тема не была столь центральной для христиан, как благодать, и все же мы узнаем, что она воспринимается как должное и часто неправильно понимается. Результатом этого грандиозного проекта по исполнению и построению Царства является новая (5) община завета. Это приводит к переосмыслению того, что значит быть Божьим народом в этом мире, который испытывает благословения, начиная с Авраама. Эта община воспевает новую жизнь, но она также превозносит дар (6) Духа, который был обещан верующим на протяжении всего Ветхого Завета. Наконец, Новый Завет описывает (7) завершение времен. Писание рассматривает время как линейное: оно начинается и заканчивается. И поэтому Новый Завет напоминает нам, что мы должны с нетерпением ожидать, когда Бог приведет историю к завершению и вернет творение к изначально намеченным целям. Эти темы – исполнение, Царство, крест, благодать, завет, Дух и завершение – представляют собой богословский пульс, который дает нам глубокое основание для понимания нашей веры.
Недавно мой друг-христианин сказал мне, что его не интересует богословие как наука, но он хочет, чтобы у людей были добрые чувства – чувства, которые помогут им идти по жизни и радоваться общению с Иисусом. В какой-то степени я с этим согласен. Но я также понимаю, что нам нужно больше. Потому что чувства иногда могут быть ненадежным проводником того, как устроена наша жизнь в этом мире. Понимание глубинных структур новозаветной мысли – мысли Павла, Луки или Иоанна – может помочь нам жить жизнью, полной силы, стойкости и торжества за то, что Бог совершил во Христе.
Идея этой серии принадлежит Дэниелу Риду, ныне ушедшему на пенсию старшему редактору издательства InterVarsity Press. Он придумал эту серию и привлек многих из нас к выпуску книг, которые будут делать то, что делает эта книга. В IVP над этой серией сейчас работает Анна Мозли Гиссинг, и ей принадлежит главная заслуга в осуществлении этого проекта. Ее проницательность и конструктивные комментарии сделали книгу намного лучше. Копирайтингом занималась Эшли Давила, а версткой и оформлением обложки – Бет Макгилл и Брэдли Джойнер. Каждая книга – командная работа, и мы, авторы, хорошо знаем, что довести такие книги до печати можно только полагаясь на мудрость многих.