Как Иона пробыл в чреве морского чудища три дня и три ночи, так и Сын человеческий пробудет в недрах земли три дня и три ночи. ^>41Жители Ниневии встанут в День Суда с людьми этого поколения и обвинят его: ведь они покаялись, услышав проповедь Ионы. А здесь нечто большее, чем Иона! ^>42Царица Югa встанет в День Суда с людьми этого поколения и обвинит их: ведь она с другого конца света пришла послушать мудрость Соломона. А здесь нечто большее, чем Соломон!

^>43Когда нечистый дух выходит из человека, он бродит по безводной пустыне, ища себе пристанища, но не находит. ^>44Тогда он говорит: „Вернусь-ка я в свой прежний дом“. И, возвратившись, находит его незанятым, подметенным и прибранным. ^>45И тогда отправляется он, берет с собой семь других бесов, еще худших, чем он, и они, войдя, там поселяются. И в конце концов человеку тому становится еще хуже, чем было вначале. Так будет и с людьми этого негодного поколения!»

^>46Когда Иисус разговаривал с народом, Его мать и братья стояли перед домом: они хотели с Ним поговорить. ^>47Какой-то человек сказал Ему: «Там на улице Твои мать и братья, хотят с Тобой поговорить».

^>48«Кто Моя мать и кто Мои братья? – ответил этому человеку Иисус и, ^>49указав рукой на учеников, сказал: – Вот Мои мать и братья. ^>50Кто исполняет то, что велит Мой Небесный Отец, тот Мне и брат, и сестра, и мать».

13 В тот день Иисус, выйдя из дому, пошел к морю и сел на берегу. ^>2Вокруг Него собралось множество народу. Ему пришлось сесть в лодку, а весь народ стоял на берегу. ^>3Иисус о многом говорил им в притчах: «Вот вышел сеятель сеять. ^>4И когда он сеял, часть зерен упала у дороги – прилетели птицы и склевали их. ^>5Другие упали на каменистую почву, где земли было мало, – и тотчас проросли (они были неглубоко под землей), ^>6а когда взошло солнце, оно опалило их, и ростки, не имея корня, завяли. ^>7Другие упали среди колючек – колючки выросли и заглушили их. ^>8А другие зерна упали в землю добрую и дали урожай стократный, шестидесятикратный или тридцатикратный. ^>9У кого есть уши, чтобы слышать, пусть услышит!»

^>10Ученики, подойдя к Нему, спросили: «Почему Ты говоришь с ними иносказаниями?»

^>11«Вам дано знать тайны Царства Небес, а им не дано, – ответил Он. – ^>12У кого есть, тому Бог даст еще, и будет у него избыток, а у кого нет, у того и то, что есть, Он отнимет. ^>13Я потому говорю с ними иносказаниями, что они смотрят – и не видят, слушают – и не слышат, и не понимают. ^>14Так исполнилось на них пророчество Исайи, гласящее:

„Ушами будете слушать – и не поймете,

глазами смотреть – и не увидите!

^>15Заплыло жиром сердце этого народа,

туги они стали на ухо,

и сомкнулись у них глаза.

А иначе глазами увидели бы,

и ушами услышали бы,

сердцем поняли бы.

И тогда ко Мне обратились бы,

и Я бы их исцелил“.

^>16Вашим глазам посчастливилось – они видят, и ушам посчастливилось – они слышат. ^>17Поверьте, много пророков и праведников хотели увидеть то, что видите вы, но не увидели и услышать то, что слышите вы, но не услышали.

^>18Итак, послушайте, что значит притча о сеятеле. ^>19Когда человек слушает слово о Царстве, не понимая его, к нему приходит Злодей и уносит посеянное в сердце. Этот человек похож на зерна, посеянные у дороги. ^>20А посеянное на каменистой почве – это тот, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его. ^>21Но у него нет корня, и поэтому какое-то время он верит, но в дни притеснений и гонений за слово тотчас отступается. ^>22Посеянное среди колючек – это человек, слышащий слово, но заботы этой жизни и соблазны богатства душат слово, и он остается бесплодным. ^>23Посеянное же на доброй земле – это человек, слышащий слово и понимающий, он плодоносит и приносит урожай стократный, шестидесятикратный или тридцатикратный».