У кого есть уши – слушай!

С кем сравнить Мне нынешнее поколение? Так ведут себя дети. Дети садятся на площади и одни кричат другим:

«Давайте плясать под нашу свадебную!» – «Нет, давайте горевать под нашу погребальную!»

Пришел Иоанн. Не ест, не пьет. И говорят: «В нем бес.»

Пришел Сын человеческий. Ест и пьет. И говорят: «Обжора и пьяница. А такие грешники, как сборщики податей, Ему друзья-приятели.» Но мудрость верна себе, какой бы она ни казалась».

Иисус обрушился на города, где было столько Его чудес, а они не покаялись: «Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаида! Если бы Тиру и Сидону довелось видеть чудеса, какие видели вы, они уже давно покаялись бы в рубище и пепле.

Но Я говорю: в день Суда не так страшно будет Тиру и Сидону, как вам.

А ты, Капернаум! Тебе ли возноситься до небес? Провалишься в ад. Если бы Содому довелось видеть чудеса, какие видел ты, он стоял бы и по сей день.

Но Я говорю: в день Суда не так страшно будет земле Содома, как тебе».

И вот еще что сказал Он в тот раз: «Благодарю Тебя, Отец, Господь неба и земли! Ты открыл тайну простой душе, но спрятал ее от мудрецов и мыслителей.

Да, Отец. Таким было Твое решение.

Все, что Мне дано, Я получил от Отца. Никто, кроме Отца, не знает Сына. И никто, кроме Сына, не знает Отца, разве что тот, кому позволит знать Сын.

Все, кто устал от тяжелой ноши, идите ко Мне – Я облегчу ваш труд.

Берите на себя Мое иго, учитесь у Меня простому, доброму сердцу – и у вас с души сойдет тяжесть.

Иго Мое не давит и ноша Моя легка».

12:1—50

Была суббота. Иисус проходил по хлебным полям. Проголодавшиеся ученики срывали колосья и ели.

Фарисеи увидели и говорят Иисусу: «Смотри, что делают Твои ученики. В субботу это нельзя».

Иисус ответил: «А то вы не знаете, что сделал Давид, когда он со своими людьми однажды захотел есть.

Он вошел в Божий Дом и ел жертвенный хлеб, хотя этот хлеб нельзя было есть ни ему, ни его людям. Едят только священники.

Вы что, не читали в Законе, что священники в Храме нарушают субботу и все равно это за ними не значится?

А Я говорю вам: с тем, что имеет здесь место, не может сравниться даже Храм.

Если бы вы знали, что значит «Милости хочу, а не жертвы,» – не стали бы осуждать невиновных.

Нет, каждый сам хозяин своей субботы».

И ушел. А в синагоге, куда пришел Иисус, был калека с сухой рукой. И спрашивают Иисуса, надеясь поймать Его на слове: «Можно исцелять в субботу или нельзя?»

Иисус ответил: «Кто из вас не пойдет в субботу вытаскивать из ямы свою единственную овцу?

А человек куда больше достоин внимания, чем овца. Давайте делать добро и в субботу».

И говорит калеке: «Подними руку». Калека поднял – и все следы заболевания исчезли.

Фарисеи отошли в сторону и стали совещаться, как им погубить Иисуса.

Иисус это понял и ушел оттуда. За Ним шла большая толпа. Он всех исцелил,

Но при этом запретил о Нем рассказывать.

Это было, чтобы исполнилось сказанное через пророка Исайю: «Вот Мой избранный, любимый Мой Раб, свет Моей души. Духом Моим наделю Его, и народам Он возвестит правосудие.

Он не станет шуметь, голоса не повысит. Крика Его на улицах никто не услышит.

Он тростинки надломленной не переломит, фитиля мерцающего не задует. Он даст утвердиться правосудию.

На Его имя будут полагаться народы».

Привели одержимого бесом слепого и немого человека. Иисус исцелил его: человек заговорил и стал видеть.

Толпа была потрясена. Люди говорили: «Он что, и вправду Давидов сын?»

Но у фарисеев было другое мнение: «Ему помогает бесовский деспот Вельзевул, а то как бы Он изгонял бесов».

Иисус прочитал их мысли и сказал: «Раздор в стране ведет к запустению. Не устоит ни город, ни дом, если в них раздор.