Отец Вседержитель выслушал первую дочь, вздохнул и сказал, что имя у старшей будет Смерть, ибо кроме горя этому миру она ничего не сможет подарить.
Вторая с радостью сообщила Отцу, что её заветной мечтой является так же, как и у сестрицы, желание родить как можно больше детей. Разница меж сёстрами была только в том, что вторая хотела всё своё время, все силы, все знания и умения подарить детям, чтобы те научились жить на земле. «Ну и дурочка, – сразу же отозвалась Смерть, – ты отдашь им всю свою жизнь и душу, а взамен не получишь ничего».
«Что ж, – ответила ей сестра, – мне будет достаточно для радости знать, что мои дети живут хорошо и делают то, что должны сделать в этом мире».
Потом пришла очередь третьей сестрицы, которая призналась Отцу, что не хотела бы детей ни плохих, ни хороших. Лучше бы стать матерью всего сущего на планете, что породила. А что породила – то к ней и вернётся. Всевышний тут же окрестил дочку Матерью Сырой Землёй.
Четвёртая же попросила, чтобы Отец сделал её Огнём. Ведь с Огнём материя становится живой душой. Существует душа в Огне, существует Огонь в душе.
А пятая сестрица пожелала стать Водой, чтобы очищать и делать мудрым весь народ на планете. Притом Вода всегда может оградить от нападок отрицательных энергий.
Всевышний поместил Огонь, Землю и Воду в тела первых сестёр и те благополучно забеременели. Отец сказал сёстрам, что они станут прародительницами всего живого народа. Но сначала много будет рождаться злых людей, лишь несколько позже добрых станет больше. Только всё имеет свой конец и начало: возможность и умение умереть – это завоевание, без которого человечество не смогло бы существовать, потому что жертва равна Богу во всём. Земля, Вода и Огонь снова превратятся в прекрасных девушек. Но если опять захотят плодить людей, жителей планеты, то всё возобновится. Если же нет, то оставшиеся вымрут в драках за власть и золото, так и не научившись дарить друг другу радость жизни.
Но вернёмся из Китая в наши Рипейские горы. Как-то по всему миру пролетела новость, что профессор Государственного Лондонского университета Мэри Бэйс пришла к ошеломительному выводу: Заратустра жил и родился в азиатских степях к Востоку от Волги, на юге Урала, то есть здесь, в Аркаиме. И только когда великий английский профессор признала это (!), нашим «правильным учёным» ничего не осталось, кроме как согласиться.
Уже отмечено, что город даже в полуразрушенном состоянии хранит колоссальную энергию, которая в переломные моменты всегда посылается людям, предки которых – выходцы из этих мест. Мэри Бэйс обнаружила письменные документы, подтверждающее её определение. Так что именно тут, на Южном Урале, увидел свет Арджаспа, сын Порушаспы, который родился и жил в Аркаиме, а повзрослев, он получил имя Заратустра.
Заратустра из рода Спитамов, пророк первой всемирной религии, то есть веры. Я не оговорился, потому что религия разъединяет людей, а вера объединяет. И здесь же находится первая из благих земель Ариев и Русов.
Это духовный центр всего арийского мира и России. Основанием исторического заключения профессору послужили исследования Жака Делиля, экспедиция которого работала здесь во времена Екатерины в поисках мифической Ариан Вэджи. Французы искали место рождения Одина, а наткнулись на Аркаим.
Уже тогда некоторые учёные предполагали, что в сердце России действительно спрятан где-то вход в потерянный рай. Или не потерянный, а до сих пор не найденный.
Кстати сказать, Аркаим, на мой взгляд, до сих пор не давался в руки людям просто потому, что они не готовы были знакомиться и охранять память нашего прошлого. И ещё: название Рипейских гор было известно даже Ломоносову, Державину, Екатерине Великой. Ещё тогда не подвергалось сомнению, что Рипейские горы не разделяют, а соединяют Европу и Азию, как левое и правое полушарие в человеческой голове.