Однако даже в этом абсолютно негативном, темном чувстве имеются свои «светлые» стороны, способствующие сохранению жизни и ее эволюционному развитию.
Первобытные люди выживали и успешно противостояли грозным хищникам, существовавшим в те далекие времена, только благодаря тому, что под постоянным давлением страха, связанного с внешней угрозой, объединялись и формировали основы тех качеств, без которых невозможен социум: взаимопомощи, сострадания, заботы о детях и пожилых членах сообщества.
Если же внешняя угроза отсутствует и все помыслы человека связаны с дележом «добычи» – материальных благ, он очень часто вновь уподобляется животному.
Одна восточная басня рассказывает, как семь или восемь собак, окружив издохшую ослицу, пожирали ее, рычали, огрызались и кусали друг дружку. Увидев, что к ним приближается волк, они перестали грызться, разом кинулись на врага и прогнали его; а затем вернулись к ослиной туше и снова затеяли склоку из-за той же падали. И так всякий раз: увидят хищника – кинутся на него дружно, а потом грызутся.
Страх – это губительный яд, но в разумных пределах его присутствие в человеке жизненно необходимо. Существует множество психопатологий, обусловленных страхом, но и его отсутствие – это также опасное заболевание.
Абсолютное большинство закоренелых преступников – это социопаты, не знающие страха наказания за совершаемые ими правонарушения. Встречается также врожденное или приобретенное в результате повреждения мозга полное отсутствие чувства страха, что создает постоянную угрозу травматизма и гибели от несчастного случая. Поэтому в какой-то мере был прав Леонардо да Винчи, утверждавший, что «храбрость ставит жизнь под угрозу, а страх ее защищает».
И все же страх, если и полезен, то только на один процент, но вредоносен и губителен – на все девяносто девять.
Страх обостряет физическую боль и усугубляет душевные страдания, вызывает физические и психические болезни и способен убить того, кто оказался в его власти.
…Странник встретил на своем пути Чуму.
– Куда идешь? – спросил он ее.
– Иду в Багдад, чтобы убить там пять тысяч человек, – последовал ответ.
По прошествии нескольких дней тот же странник вновь повстречал Чуму, уже возвращавшуюся из Багдада.
– Ты говорила мне, что идешь убить пять тысяч человек, – воскликнул он, – но ты убила пятьдесят тысяч!
– Ни в коем разе, – отвечала Чума. – Я, как и собиралась, убила пять тысяч, а остальные умерли от страха.
И она не лгала. Страх, овладев всем существом человека, действительно убивает, парализуя жизненноважные процессы в полностью физиологически здоровом организме, что подтверждают многочисленные и вполне достоверные факты.
В 1750 году в Копенгагене одного приговоренного к смертной казни отдали в руки врачей, которые подвергли его заранее продуманному опыту. Этого человека крепко связали, завязали ему глаза и сообщили, что сейчас ему проткнут аорту и выпустят из тела всю кровь до полного истощения. Затем ему сделали незначительный прокол в шее и стали тонкой струйкой лить на это поврежденное место воду из сифона – она с бульканьем стекала в медный таз. Вскоре, когда «крови» вытекло достаточно много, осужденный потерял сознание и умер.
Известен другой случай. Учащиеся одного колледжа решили проучить сторожа, который допекал их назойливой бдительной опекой. Они заперли его в полутемном подвале, подвергли допросу, судили и приговорили к обезглавливанию. Затем демонстративно приготовили плаху и топор, завязали осужденному глаза, поставили его на колени, прижали его голову к деревянному чурбану и хлестнули по шее скрученным мокрым полотенцем. Решив, что это достаточное наказание, шутники приказали «казненному» встать и впредь не посягать на их свободу. Но к их изумлению, человек не шевельнулся. Его стали тормошить, прощупали ему пульс и обнаружили, что он мертв.