С четверки, как некоторые из вас уже, наверное, догадываетесь, начинается переход на пространственный уровень. Ибо точка – согласно расшифровке Писания – означает Ничто, существующее за пределами мироздании. Через две точки можно провести прямую, через три – плоскость, а через четыре – весь наш с вами мир, то есть четыре стороны света, – и параллелограмм при помощи розовых пунктирных линий на доске преобразовался в гипотетический тетраэдр. – Между четырьмя элементами уже нет диалектического взаимодействия с рождением нового, как в вышеупомянутой триаде. Вместо этого там есть переходы в свою противоположность: северянин может пройти с севера на запад, из точки A в точку C, южанин – с юга на восток, из точки B в точку D, место их встречи – точка O, – таким образом, параллелограмм с подачи руки жреца превратился в «конверт». Однако новая сторона света от этого не родится. Или еще пример: четыре Стихии – Огонь, Вода, Воздух, Земля. Они не рождают новую Стихию, но тем не менее Вода переходит в Воздух путем испарения и дождем проливается обратно, а Земля рождается из Огня при столкновении и взрыве Галактик. Или же Земля сгорает при падении в виде метеорита, снова превращаясь в Огонь. То бишь к «четверке» в нумерологии следует отнести закон перехода энергии в массу и прочие законы обратных квадратов.

И кстати, эта же «четверка» доказывает, что помимо Яви, Нави и Прави в язычестве существовала еще и Славь как четвертый мир. Физическое тело у язычников переходит из Яви в Навь, а высвобожденная душа (по-научному именуемая эгрегором) отправляется в Славь, где долгое время живет в памяти народной, и порою испытывает муки, если ее поминают недобрым словом. То есть ее либо славят, либо ославляют, либо забывают. Это что касается обычных людей. Душа же праведника из Слави взлетает выше – в Правь, где обитают выспренние Боги – и таким образом получает по заслугам хвалы-хулы Милость Божью да жизнь вечную. Напоминает христианство, скажете вы. Но и в язычестве, знаете ли, тоже нередко встречается образ так называемого святого праведника – почтенного предка, старейшины, старца, заслужившего уважение своих внуков. В сказках он обычно изображается волхвом, мудрецом, к которому все спешат за советом да целебными мазями, эдаким колоритным чародеем с посохом. Он пользуется настолько сильным авторитетом, что его мудрость никогда не оспаривается. Все его наставления воспринимаются, как догмы и аксиомы. Человек сей – ходячее учебное пособие. Его никогда не хулят. Постепенно добрая молва о нем обрастает мифами, и он становится Богочеловеком, или Богом. Вот откуда взялись все очеловеченные образы древних Божеств, ветхих днями – их лики позаимствованы у умерших праведников.

Но из взаимодействия Яви и Нави Правь никоим образом не рождается, а посему учение о трех мирах считаю ошибочным.

Пятерка, – тут Многорад Многорадович обвел несколько раз точку O в середине параллелограмма, отчего та пожирнела, и повторил сию манипуляцию четырежды в четырех уголках «конверта», – означает пять исторически или диалектически обусловленных причин какого-либо события или действия. Например, пять уроков восстания, пять предпосылок. Если у вашего «дедушки Ленина» в трудах где-либо было указано шесть, значит, две всегда можно объединить в одну – только и всего.

Шестерка – это всегда шесть свойств и аспектов изучения какого-либо объекта или предмета, а также – парные взаимосвязи, – тут Многорад Многорадович заменил пунктиры на сплошные линии, тем самым окончательно превратив параллелограмм в тетраэдр, который затем успешно отразил по вертикали. В результате построений у точки