Разве упреки тех епископов сводились к недовольству сбережением культурного наследия? Дико даже думать, будто священные служители Константинополя или Измира, Византии или Рима могли потребовать от ваших князей столь варварских деяний, как, например, сжигание деревянных статуй, в то же время приглашая их в гости, показывая им всевозможные старинные усыпальницы, Парфенон и Колизей.

Нет. Истребление культурного наследия исходило целиком от ваших правителей. С одной стороны, уничтожались деревянные кумиры и идолы, капища и культовые сооружения. Вместе с тем, с другой стороны, часть духовного пласта, включающая элементы искусства, празднества, традиций – присваивалась православным христианством. Шел мощнейший плагиат, происходила подмена понятий. Так Перун постепенно вытеснился Ильей-пророком – именно для этой цели обе даты стали отмечаться в один день. Купала сделался Иваном, «приватизировались» Святки, Радуница и другие праздники. Заменились целые строки в куплетах обрядовых песен и заговоров: в начале текста стали упоминаться святые, Богородица, Спаситель, а в конце приросло обязательное «аминь». Сказочные герои стали называться по-иудейски, по-римски, по-гречески: Иванами, Марьями, Еленами, Василисами, Антонами, Михайлами. Храмы начали украшаться росписями и узорами, позаимствованными из языческой обережной отделки и вышивки – с элементами воды, солярных знаков или символов плодородия.

Подмена культуры не преминула отразиться и на народных промыслах, ремесле, творчестве. Например, новгородские гусляры длительное время подвергались гонениям, а сами гусли – сжигались. Основным народным инструментом была признана балалайка – да и та впоследствии попала под раздачу.

Все это делалось местными властями за тем, дабы постепенно у людей в головах возникла путаница из обрывков разнородных культур, в результате чего бы старая вера позабылась. Для их же, дескать, блага.

Но тот, кто все это задумал – лишь сам себя перемудрил. Потому что кривда и ложь – я еще раз об этом упомяну – способны изуродовать человеческий мозг, в том числе и на органическом уровне, поразив большие участки коры. А поскольку мысли микрокосма постепенно материализуются в макрокосме, то кривой взгляд на вещи может изуродовать целый народ, окружающую действительность, страну.

Как я уже неоднократно замечал выше: когда самый обычный человек сталкивается с необъяснимым и паранормальным явлением, то с ним происходит одно из двух. Либо у несчастного начинается безумие, либо он умирает от разрыва сердца. Последнее касается впечатлительных людей художественного склада ума. А индивид с преобладающим абстрактно-логическим мышлением легко уходит от реальности в свой шизофренический бред. Но даже если ни с чем необычным человек не столкнется, самое элементарное искажение информации способно искалечить его податливый разум. Так, например, пресловутая вера в деда Мороза, затянувшаяся надолго, способна сделать из подростка инфантильного лентяя и увальня. Спустя годы он так и останется вечно жить в сказочном придуманном мире, ожидая от судьбы «подарков под елку» и не готовясь к экономическим кризисам.

Лишь реализм способен вылечить его от заблуждений и уберечь от последующих неверных поступков.

Посему утаивание правды можно считать преступлением.

В некоторых странах, к примеру, запрещено скрывать от детей, что они в семье приемные. Это делается по разным причинам, одна из коих – соотносимость генома с социальным статусом. Ибо велика вероятность того, что, скажем, ребенок с «криминальными генами», взятый от «потомственных бомжей», но воспитанный в неведении об этом, в знатной семье с выдающейся родословной, со временем начнет высокомерно и заносчиво относиться к окружающим. Однако знай он, какую карму несет – наверняка вырастет кротким и работящим. Именно реальную карму, а не вымышленную – типа, с восемью прошлыми жизнями в различных мирах или эпохах.