Объект сейчас, и «этот же объект», но через миллиардные доли секунды – между собой отличаются, почти как разные объекты. Всё просто – объект «A» был прежде, но под воздействием опыта и условий <его изменения>, преобразовался в объект «B». Здесь (с улыбкой) вспоминается «Корабль Тесея». Очень странная «проблема». Она есть вообще? Или тоже Миф?
* * *
Предлагаем на минуту отвлечься на «проблему» с заменой всех частей целого (последовательно, либо одновременно, что не имеет значения). При этом подразумевается некий памятник, однако, можно рассматривать аналогичный акт замены всех деталей любых «сложных вещей» с вопросом: Сохранится ли «Сама Вещь» и Суть отношения к ней? Не повлияет ли замена всех частей на отношение, по причине утраты Статуса Оригинала и ту, истинную уникальность и принадлежность, какой обладала «вещь», прежде всего?
Любой объект, как мы выяснили, в каждый из моментов отличается от своей прежней формы, массы, и состава. Это подтверждает физика, химия, логика, метафизика;
Следовательно, до замены частей «Корабля Тесея», части уже отличались от оригинала. Оригинальным же, можно признать корабль только когда он принадлежит Тесею, или когда сам Тесей на нем находится. При этом, не важна Суть замены – он (Тесей) мог заменить любые детали, и в любое время, принадлежность корабля это не нарушало. Тесея нет, как нет и его корабля. Если лишь мы признаём корабль и почитаем его как памятник, то ничто не может изменить этого отношения, и тем не менее, последнее не решает задачи, но – её однозначно решает то, что «вещь» не может быть статичной в условиях реальности, и детали таковой, тоже изменяются в каждый момент. Потому-то и замена тех частей, которые пришли в негодность – никак не нарушает «Сути Самого Корабля», равно как и других «починенных вещей», иначе, утверждаем, что – оригиналов фактически не существует, но наше отношение является единственным доказательством оригинальности «вещей»;
* * *
Очередной раз обратим внимание на реализацию. Когда исследуется механизм созерцания, мы разбиваем его на части (изучая поэтапно). При этом, мы воспринимаем, и осознаем процессы происходящими не поэтапно (то есть, в текущем режиме) и реализация реальности, как поток – динамично, будто заливает события [снаружи —> внутрь] заполняя пространство. Здесь необходимо уточнить, что можно утверждать о заполнении только видимого объема, то есть, что «за углом что-то есть» – доказать невозможно, если не использовать, пока еще не известные нам условия. Нам приходится учитывать периоды (этапы), которые, мы рассматриваем при рассуждении, и как будто их большую протяженность в сравнении с переходом точки внимания (точки сосредоточения) по волне изменения объекта, или ситуации, «из одной точки в другую» – в данном смысле, «реальной динамики» вообще никакой нет, а выражение «реальная динамика» – абсурдно до невозможности, как и «реальные объекты и ситуации». То есть, исследуемые процессы, «происходящие в реальности», можно понимать «иллюзорными», и «псевдо реальными», …если скрупулёзно разбираться в «Устройстве Системы» – это пригодится;
Продолжим исследование применяя метод разделения как прежде (у нас нет другого выхода), иначе и разобраться в этом невозможно, нам крайне важен конечный результат;
Очевидно, что «текущая объектная масса» динамично заполняет <окружающее> пространство – поступая при этом снаружи —> внутрь. Учитывая переход внутрь, при пересечении фотонами границы тела (см. рис. 1), и глядя при этом, на изначально прежнюю картину, мы понимаем что созерцаем внутри себя, оставив «прошлое» снаружи – и провалившись при этом внутрь, вместе с нашим телом