– Все правильно – кивнул Савва – все необходимое, купим тут. Все равно не провезли бы ни тушенку, ни колбасы много. Я вас предупреждал о практически вегетарианской диете, так что не ропщите.

Леха надавил на педаль, и минивэн уверенно понесся вперед, Алексей, даже не особо ощутил непривычность езды по левой полосе, а пока приноравливался, да привыкал, они уже и приехали. И он недалеко от Харидвара передал руль Виоле, и усевшись, рядом с женой. Так, что обошлось без казусов.

Они въезжали в священный город Харидвар, в котором, равнины упираются в горы, а Ганг, разделяется на семь рукавов, и дальше течет по сравнительно ровной местности. И тут уже, и пиво, и сигареты были не в почете.

– Город этот, очень не простой – пересев за руль, начала рассказывать Виола – для верующих индусов, он служит вратами в обитель богов – в переводе: – Хари – бог и двар – ворота. Он настолько стар, что упоминался в древних индуистских писаниях, и эпосах. Город издавна являлся обителью мудрецов, и служил центром развития: искусства, науки и культуры. Тут мы не встретим: величественных храмов, древних крепостей или роскошных дворцов – его главная достопримечательность – это окунание в воды быстрой Ганги. Так же, Харидвар является первым городом, в котором эта река окончательно покидает Гималаи, и начинает свой долгий путь по северной Индии, Вода здесь довольно прохладная, и относительно чистая, поэтому мы тоже окунемся. Город знаменит еще и тем, что здесь проходит празднование «Кумбха Мела». Купаясь в священных водах реки, индусы очищаются от грехов и получают освобождение от вечного цикла – жизни, смерти и возрождения. В течение двенадцати недель – «Кумбха Мела» длится три месяца, в воду окунаются десятки миллионов индусов. Представьте себе количество смытого рекой, греха.

– О тогда точно покупаемся – радостно воскликнул Димон – раз этот город для этого и предназначен.

– Да, только учтите – почтение, с которым индийцы относятся к этой реке, не имеет себе равных – усмехнувшись его возгласу, продолжила девушка: – они пьют из нее воду, молятся ей, купаются в ней, используют воду для приготовления пищи, стирают белье, хоронят в ней своих мертвых. – Тут лицо Дмитрия, перестало быть таким радостным, и он сконфуженно, поерзал на сиденье, а Виола, не отрывая взгляда от дороги, продолжала: – используют ее как транспортную артерию, сбрасывают в нее отходы промышленных и коммунальных предприятий.

– Что-то, мне перехотелось – пролепетал Димон.

– И как так можно, обращаться со священной рекой – недоуменно сказала Лэйла – это же дикость.

– Такие они люди – пожав плечами, ответил Алексей – нам их не понять.

– В этом ты, безусловно, прав – заметила Виола – совершенно другой народ, как бы мы не пытались, искать с ними общность. Так вот дальше по повод города, куда мы заезжаем – Индуистские паломники стекаются сюда, на празднование десятками миллионов. Едут, кто, как может: в переполненных поездах, автобусах, летят в самолетах, добираются верхом и пешком, и на велосипедах, и только для того, чтобы окунуться в священной реке. На момент проведения праздника Харидвар переполнен садху и браминами, паломниками и нищими, бизнесменами и политиками, простыми смертными и знаменитостями.

– А я, кажется, видел это действо по телику – проговорил Макс – в это время мест в отелях не хватает, и паломники живут прямо на улицах…

– Да, так оно и есть, и мы счастью приехали в другое время, так что с поселением проблем не будет. Но и искупаться в правильный срок, к сожалению, мы не сможем….

– Савва, а чего ты вообще избрал такой маршрут, а не сразу в горы? – Поинтересовалась Элеонора, когда они уже ехали по городу паломников.