***

Пока ехали вспомнился прошлогодний прикол. Начиналось все совсем невинно, как–то по весне в село пришел миссионер Единого. Вера в Единого, напоминает наше христианство, только больше похоже на католическую версию. И довольно быстро договорился о разрешении от старосты на строительство небольшого прихода. Через две недели после этого приехал большой обоз и на берегу реки начали стройку прихода. Ближе к концу лета строительство закончилось, и появился священник отец Икодим.

Надо сказать, что к вере в нашем государстве относились спокойно и войн, религиозных брожений и конфликтов не было. Их пресекали в зародыше, религий в мире было много, но у нас в государстве преобладала конечно вера в Единого, хотя и другие боги были в почете, особенно у магов.

В селе в принципе было не мало последователей Единого. Плюс опять же обычно в приходах организовывались приходские школы, и они хоть и не давали такого хорошего образования, как полноценные школы, но грамоте и счету как минимум обучали. Так что к появлению прихода все отнеслись положительно. Я же и в прошлой жизни к религии относился ровно, так и в этой мне было, как–то параллельно.

И все бы ничего, но назначенный священник отец Икодим был молод, ему едва перевалило за двадцать лет, и как водится у молодых был максималистом и очень активным. В первое же воскресенье после торжественного открытия прихода священник решил показать мастер класс и решил отслужить праздничный молебен в честь открытия нового прихода, на молебен пришло довольно много людей, но даже это видимо явно не устраивало юное дарование. Он не нашел ничего лучше, как пойти после молебна к старосте и начать требовать собрать людей, староста с горем по полам поняв, чего хочет священник (а был староста с жуткого бодуна), порекомендовал ему идти восвояси, ибо был далек от веры в Единого, за то был истинным верующим в деньги.

Обидевшись, священник обозвал его злобным еретиком и пошел сам собирать народ. Придя на площадь в центре деревни и забравшись на стоящую там бочку оратор начал свою обличительную речь, неся кары небесные на головы неверующих, предлагал добровольно покоятся, и придти в лоно Единого добровольно пока не поздно. Народ сперва сбежался послушать, но вникнув в суть происходящего, плюнул и разошелся. Хотя в принципе локальный успех всё же имел место, у прихода появилось еще с десяток последователей из числа стариков, а народу хоть какое–то развлечение. Но юное дарование на этом не успокоилось.

Спустя какое–то время, хорошо поторговавшись с купцами из города и продав им большое количество леса, досок и выделанных шкур, староста с мужиками решил хорошо это дело отметить в нашей таверне. И все бы ничего, но в самом разгаре веселья, в зал, где шло гулянье ворвался священник. В этот момент молодой подпивший охотник решил по заигрывать с официанткой и шлепнул ее пониже талии, увидев это священник побагровел. И начал требовать прекратить сие безобразие, одуматься, покатятся, обозвал сие место обителью зла и потребовал немедленно сжечь гнездо порока и разврата, а старосту немедленно изгнать как главного злодея, разлагающего общество.

По началу мужики во главе со старостой слушали даже с одобрением, ведь халявное представление, где еще найдешь, но после слов сжечь таверну и изгнать старосту, последний не выдержал и не преминул высказать все, что думает о не в меру ретивой служителе. Тот в долгу не остался и переходя на ультразвук начал обвинять старосту во всех грешных делах и бедах мира. На что у старосты с мужиками вконец лопнуло терпение и подхватив вопящего священника гурьбой побежали его топить на речку.