1
Александр (Милеант), епископ. Ангелы – благовестники воли Божией. Лос-Анджелес, Издательство храма Покрова Пресвятой Богородицы. Миссионерский Листок 14, 1998.
2
Грузов, свящ. Загробная жизнь. Домашние вечерние беседы священника с прихожанином: о кратковременности здешней жизни, о смерти и жизни загробной вечной. М., Тип. Фаворского, 1888.
3
Серафим (Роуз), иеромонах. Православие и религия будущего. М., Русский паломник, 1995.
4
Великий прокимен на вечери в Богоявление.
5
Термин этот употреблен пророком Даниилом при описании одного из его таинственных видений в Вавилоне: «видел я наконец, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий деньми; одеяние на Нем было бело как снег и волосы главы Его – как чистая волна; престол Его – как пламя огня, колеса Его – пылающий огонь» (Дан. 7, 9). Под символом глубокого старца здесь понимается Бог для наглядного выражения Его исконновечного бытия. Это описание легло в основу христианского искусства при изображении Бога-Отца в отличие от Бога-Сына.
6
Погодин М.П. Простая речь о мудреных вещах. М., 1875.
7
Дьяченко Г.М., свящ. Духовные посевы. М., 1897.
8
Откр. 1, 20.