После надоевших ему оргий он начал призывать распутниц к нравственности. По одной из версий его убили воины по просьбе своих любовниц.
Особенно это культивировались казни проповедников в разгар религиозных войн, когда разногласия достигли апогея. Тогда принцип «Свой – Чужой» определялся по имени бога и способам поклонения ему.
Когда-то на земле существовали жреческие центры, где собирались умные и умелые люди. Из позднего каменного века аиболее известны три:
– Кольский полуостров, Карелия. Святыни – гора Мандара (дар людям), озеро Имандра, острова Валаам и Соловки;
– Полуостров Таймыр, Северный Урал. Святыни – гора Хара (Нарада), озеро Лама;
– Гималаи, Непал (Шамбала).Святыни – гора Меру, южное Семиречье. Сюда перекочевали жрецы скандинавского центра и шаманы с солярными знаками севера России.
Следующим культурным центром уже медного века стал храм Солнца на Кавказе. Он известен по путешествию гомеровских аргонавтов и проходящим у подножия Эльбруса пирам на весь мир.
Побывавшие там люди были восхищены и ошарашены чудесами. А личности пытались донести знания и мудрость до простых людей.
Яркий пример тому – Прометей пытавшийся рассказать людям тайну небесного огня – главного чуда огнепоклонников. За это он и был наказан как неугодный богам. После него были и другие просветители.
Орфей после путешествия в храм Солнца стал материалистом и проповедником своего учения под названием орфизм. Оно просуществовало почти два века.
Известно и путешествие грека Аристея на озеро Лама к жрецу Олонхо. Аристей стал его апологетом (апол-олоном) и проповедником культа Аполлона Гипорборейского. Но Аристей был честолюбив и самовлюблен, ассоциируя себя с этим богом. Первые статуи Аполлона лепили с него.
Многие историки склонны верить тому, что Иисус посещал Индию (Шамбалу?). Он тоже стал проповедником своего учения. Христос превратил индийское понятие аватар (божий дар) подразумевающий способности, в понятие душа. Это был шаг к равноправию – ведь ею он одарил всех, и царей и рабов. Царям понятие душа оказалась не по душе.
Такие идеи уже до христианства витали у античных философов. Например, у Сократа:
В каждом человеке солнце. Только дайте ему светить.
Сократ за свои проповеди был приговорен к смерти еще за 400 лет до Иисуса.
Первые вольнодумцы
Сторонники устоев боялись этих вольнодумцев и часто отправляли в ссылку на острова. На одном из них – острове Самос, находился научный и философский центр. Название острова наводит на мысль о самодостаточных людях его населявших. Это была родина Пифагора, Эпикура и других выдающихся людей.
Остров стал ссылкой просвещенных афинян после поражения демократии. Остров имел дурную славу пиратского центра Но належда, что там бандиты с просвещенными разберутся – не оправдались. Остров стал процветать, появились первые школы. С помощью доморощенных инженеров и строителей заимел три уникальных сооружения: тоннель, мол и храм Геры, которые Геродот причислял к чудесам света. Именно отсюда вышли две известные школы – пифагорейцы и эпикурейцы.
Пифагор впервые разделил школы на низшую и высшую.
Эпикурейцы предлагали всем больше уделять внимания себе. считая, что боги и сами о себе могут позаботиться.
Понимая, что они не угодны власть имущим, философы представлялись не совсем адекватными личностями. Диоген, например, жил в бочке. Часто выражались иносказательно. Таким же приемом позже пользовались диссиденты.
Интересно, что сначала своих богов никто никому не навязывал. Их наоборот берегли от чужих глаз. Святилища устраивали в труднодоступных местах и чужаков туда не допускали. Излишнее любопытство чужаков каралось смертью.