Людмила уже хорошо знала, что у мужа бывают вспышки гнева, во время которых он становится страшен, потому больше не посмела поднимать этот вопрос. Все, чего ей оставалось желать, – это дождаться, пока дочь подрастет и пойдет в детский сад. Однако до этого еще предстояло дожить: муж не желал предохраняться, убеждая ее, что это – против Бога и естества. А когда дочери исполнилось полтора года, Людмила поняла, что снова беременна. Она была в ужасе: рухнули все ее планы, и она не чувствовала себя достаточно здоровой, чтобы снова вынашивать младенца. Но не делать же аборт? Что поделаешь, придется смириться… Что ж, наверное, такова ее женская судьба. Главное ведь прожить жизнь не счастливо, а правильно; разве не об этом она думала, когда мечтала о крепкой православной семье?
Но разве православное воззрение на брак не заключается в этом принципе – «рожать, сколько Бог пошлет»? Нет. Церковь ждет от супругов прежде всего любви, а с любимым человеком не станешь обращаться как с неодушевленным предметом для производства потомства.
Вот как пишет об этом протоиерей Павел Великанов, которого личное несчастье (он остался вдовцом с четырьмя детьми) заставило пересмотреть прежние взгляды: «И я очень хорошо помню эту позицию „главы семейства“, который особо-то не заморачивается, а хочет ли его вторая половина еще одних родов со всеми вытекающими – чадородием бо спасается! – но супружеские обязанности выполнять должна. „Даст Бог зайку – даст и лужайку!“ А мы за нее еще больше молиться будем и вешать себе на рясу звездочки многодетности. Если только не помрет она в очередных родах…
Теперь я знаю только одно: жена – это не „детородный механизм“. И не просто „помощница“ и „вдохновительница“. Это такой же живой, уникальный, бесценный человек, как и ты сам. Которого уже не заменит никто. Ни тебе, ни вашим детям. И она вправе ожидать вдумчивого, ответственного и бережного отношения к себе – с полным уважением ее права с тобой не соглашаться. В том числе и в вопросе о количестве детей. И забота о ней, о ее душевном и телесном здоровье, о том, чтобы она была на самом деле безусловно счастлива рядом с тобой, – несоизмерима ни с какими призывами к нескончаемой череде рождений. Из чьих уст они бы ни исходили».[5]
Напомним, что Православная церковь предлагает подходить к вопросам планирования семьи разумно: «Очевидно, что решения в этой области супруги должны принимать по обоюдному согласию, прибегая к совету духовника. Последнему же надлежит с пастырской осмотрительностью принимать во внимание конкретные условия жизни супружеской пары, их возраст, здоровье, степень духовной зрелости и многие другие обстоятельства, различая тех, кто может „вместить“ высокие требования воздержания, от тех, кому это не „дано“ (Мф. 19: 11), и заботясь прежде всего о сохранении и укреплении семьи».[6] И уж тем более принуждение к беременности никак не может считаться благочестивым действием со стороны мужа… Но здесь уже речь идет о психологическом насилии, которому стоит посвятить отдельную главу.
Психологическое насилие
Есть такой знаменитый фильм «Газовый свет», который, хотя он был выпущен в 1944 году, можно с увлечением смотреть и сегодня. Даже когда знаешь разгадку детективного сюжета… Негодяй убил знаменитую певицу, чтобы забрать ее драгоценности, но не нашел их. Однако он знал, что они спрятаны где-то в ее особняке. Чтобы завершить начатое, он женился на племяннице убитой и начал поиски. Но вдруг жена о чем-то догадается? Чтобы избежать разоблачения, он принялся выставлять женщину сумасшедшей в ее собственных глазах и в глазах посторонних с помощью мелких инцидентов, подстроенных им же самим. Очень скоро героине действительно стало казаться, что она все забывает, все теряет, а того, что она видит, не существует.