Несмотря на свою относительную «молодость», подземные сооружения столицы Сибири города Новосибирска также хранят немало загадок, над которыми исследователи-энтузиасты бьются еще с середины девяностых годов XX века. В частности особый интерес для диггеров представляет загадочное четырехэтажное сооружение под Театром оперы и балета, напоминающее громадный бункер. По свидетельствам историков и краеведов это сооружение было построено в 1943 году по особому приказу из Москвы, и, вполне возможно, являлось одним из многочисленных подземных убежищ, предназначавшихся для высшего руководства СССР. В 2001 году исследователи новосибирских подземелий сумели обнаружить тоннель с проложенной в нем узкоколейкой, которая вела к комплексу сооружений железнодорожной станции Новосибирск и зданию Речного училища. В том же году во время рытья траншеи неподалеку от училища проходчики наткнулись на галерею кирпичной кладки, куда вскоре ради любопытства спустились двое курсантов училища. По словам одного из них, пройдя несколько десятков метров, курсанты увидели, как галерея расширяется, и вскоре они очутились в огромном тоннеле, напоминавшем метро, с электрическими лампочками и железнодорожной колеей. По мнению диггеров, этот тоннель в сороковые-шестидесятые годы прошлого века вел в сторону городского аэропорта, охватывая здания штаба Сибирского военного округа и ВВС, а также школу КГБ на Красном проспекте, являясь одним из наиболее засекреченных подземных объектов Новосибирска. Увы, но с развалом СССР полная информация о данном объекте, как и о многих других аналогичных загадочных сооружениях, в наши дни, к сожалению, оказалась безвозвратно утерянной.

В древней ненецкой легенде рассказывается о том, что один раз в год, когда Великое Солнце воцаряется на небосклоне, из-под мерзлой и безжизненной земли встает Солнечная Баба, которая носит в своем чреве младенца, коему суждено стать духом плодородия. Солнечная Баба озаряет ослепительным светом окрестности, куда стекаются пастухи, охотники, воины и вожди племен для священного поклонения. Наступает день, когда солнечное божество издает громогласный звук, похожий на звук тысяч труб и извергает из своего чрева дух плодородия. И в тот же миг зеленеет земля, дают приплод и дикие звери и домашние твари, а у счастливых матерей рождаются долгожданные дети!

В другом предании, бытующем у народа манси, повествуется о том, как золотой идол перебрался через Уральский каменный пояс, но был остановлен стариком-шаманом, считавшим себя его хозяином. Разгневанный золотой истукан зарычал громовым голосом, от которого умерло все живое в округе, а сам дерзкий шаман превратился в камень.

Еще одно повествование, относящее к якутскому героическому эпосу, рассказывает о медной статуе, стоящей посреди непроходимых болот, которая при приближении врагов начинала издавать звук, похожий на стрекот множества сверчков, и излучать в небо голубое сияние…

Эти, как и десятки других похожих легенд северных и сибирских народов связаны с одним из самых загадочных явлений языческой культуры евразийского континента – Золотой Бабой. Первое официально дошедшее до наших дней упоминание о ней относится к «Софийской летописи» 1398 года. В летописи рассказывается о кончине преподобного Стефана Пермского, который нес свет православия народам, живущим в северных лесах и поклоняющимся огню, камню и Золотой Бабе. В следующий раз это название появляется двести лет спустя. В 1595 году была издана одна из карт средневекового картографа Г.Меркатера, на которой в районе устья реки Обь имеется надпись, звучащая в переводе, как «Золотая Баба». В XV веке новгородцы-ушкуйники, активно занимавшиеся торговлей, принесли на Русь сведения о «человецех незнаемых в Восточной стране, ростом малых, друг-друга едяшех и молящихся идолу златому».