Меня изумило данное открытие, ведь Господь говорит, что душа человека в его крови. Из винограда получают вино, которое попадет непосредственно в кровь человека. Из этого следует, что грех с помощью винограда попал в кровь Евы, а значит, заразил ее душу. А для таких читстых и непорочных душ, как Адам и Ева, достаточно было нескольких забродивших виноградин, чтобы опьянить их.

Данное умозаключение зажгло во мне такой огонь веры, что если бы весь мир попытался его затушить, то неминуемо бы потерпел поражение.

«…И в седьмую седмину в первый год ее в этом юбилее Ной насадил виноградные деревья на горе, на которой остановился ковчег, называемой Лубар, на одной из гор Арарата. И они принесли плод на четвертом году. И он берег свои плоды, и снял их в том году в седьмом месяце, и сделал из них вино, и влил его в сосуд, и держал его даже до пятого года, до первого дня, т. е. до новолуния первого месяца. И он принес всесожжение для Господа, молодого тельца, и овна, и семь однолетних агнцев, и молодого козла, чтобы испросить прощение себе и своим сыновьям. И он приготовил, прежде всего, козла, и принес его кровь к (…) алтаря, который он сделал, и весь тук его положил на алтарь, где он приготовил всесожжение, и от тельца, и от овна, и от агнцев он взял все мясо на жертвенник и возложил на него все плодовые жертвы, какие принадлежали к ней, смешанные с елеем. Тогда он возлил, прежде всего, вино в огонь на жертвеннике, и положил фимиам на жертвенник, и вознес доброе, приятное благоухание, чтобы оно вознеслось пред Господа, Бога его. И он возрадовался, и испил от этого вина – он и его дети, исполненные радости. И настал вечер; тогда он вошел в свой шатер, и лег опьяненный и заснул, обнажился во время сна в своем шатре» (Книга Юбилеев VII).

«…И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего, и выйдя рассказал двум братьям своим. Сим же и Иафет взяли одежду и, положив ее на плечи свои, пошли задом и покрыли наготу отца своего; лица их были обращены назад, и они не видали наготы отца своего. Ной проспался от вина своего и узнал, что сделал над ним меньший сын его, и сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих. Потом сказал: благословен Господь Бог Симов; Ханаан же будет рабом ему; да распространит Бог Иафета, и да вселится он в шатрах Симовых; Ханаан же будет рабом ему» (Библия. Бытие 9:22—27).

Что же сделал Хам, что Ной проклял его сына Ханаана? Ведь не мог Ной проклясть внука, только из-за того, что Хам узрел его наготу. Что увидел Ной после своего пробуждения?

После длительных поисков я все-таки нашла удовлетворяющие меня ответы на вышеизложенные вопросы. У евреев есть книга под названием «Мидраш рассказывает», в которой объяснены и растолкованы все неясные места Библии. Мидра́ш (ивр. מִדְרָשׁ‎, букв. изучение, толкование) – раздел Устной Торы71, которая входит в еврейскую традицию наряду с Торой Письменной и включает в себя толкование и разработку коренных положений еврейского учения.

«…Когда в шатер вошел внук Ноаха72 Канаан73, он обнаружил, что Ноах лежит пьяный и обнаженный. Он побежал сообщить об этом своему отцу Хаму, который, услышав эту новость, явился поглазеть на своего отца и поступил с ним самым отвратительным образом – он кастрировал Ноаха. Мотивом этого жуткого поступка было желание не дать Ноаху породить четвертого сына, который получил бы свою долю при наследовании земли. Хам вышел и с издевкой сообщил своим братьям: «У Адама было только два сына, и один из них убил другого, чтобы унаследовать землю. А у этого сыновей трое, и он явно хочет четвертого!»