Язык понятий называется языком битов, или информации. А язык ощущений – это язык мемов. Мемы – единицы ценностей. А ценности переживаются нами в ощущениях. Такие ценности, как Родина, дружба, любовь, кайф, драйв, мужество, смелость, свобода, вера, уверенность, дружелюбие, доверие, невозможно передать словами—понятиями; чтобы ощутить их, их нужно преобразовывать в слова-ощущения.
Применим это на практике, чтобы поверить в их истину. Вернемся к вышеприведенным призывам.
– Не боритесь с ленью, а ищите мечту.
Призыв звучит как слова-понятия. Смысл ясен, но энергией он не обеспечен. Как его наполнить энергией реализации?
Представьте мысленно, но только в ощущениях и переживаниях, какую-то свою мечту. Например, я хочу начать ежедневные пробежки по парку по рекомендации врача, но мне просто лень. Бороться с ленью бесполезно. Представим лень как тьму, в которую я погружена. Нужен какой-то луч света, чтобы тьма исчезла. Этим лучом пусть будет моя мечта. И эту мечту нужно не назвать, а нужно как бы погрузиться внутрь ее и пережить.
Я воображаю себя стройной, спортивной, здоровой, гибкой, легкой и переживаю наслаждение от этих приятных ощущений (легкости, радости, гордости за себя, экстатического восторга, чувства магнетизма для притяжения людей и т.п.). Это воображение и переживаемые ощущения выполняют функцию луча света, который развеивает тьму лени. Лень куда-то уходит, исчезает.
Отсюда вывод. Все советы, призывы, рекомендации, которые вы будете получать из моей книги, я перевожу с языка понятий на язык ощущений. Тем самым вы включаете сознание второго уровня (на языке ощущений). И только это перезапускает энергию с апатии и лени в энергию драйва и дерзания.
Итак, я попробовала объяснить одну из задач нового подхода к воспитанию элиты, т.е. задачу языка воздействия. Вторая задача – это содержание. Чему надо учить элиту? И что такое элита в моем понимании? Нужно ли нам вообще заниматься этим?
Нужна ли обществу элита?
Без наличия качественной и высокообразованной элиты общество не сможет нормально развиваться и функционировать. Оно неизбежно будет деградировать и придет в упадок.
Русский философ Н. А. Бердяев на основе изучения опыта развития разных стран и народов вывел так называемый «коэффициент элиты» – процентное отношение численности правящей элиты к общему числу грамотных людей в стране. Показатель свыше 5% означает, что общество развивается нормально, менее 1% – что оно приходит в упадок и вырождается. Сейчас в России этот показатель менее 1%, так что желание стать элитой очень патриотично.
Что можно противопоставить элите?
На другой стороне шкалы элитарности лежит ПАТЕРНАЛИЗМ. Именно его эксперты называют бедой России. Патернализм (от слова «патер» – отец) – это глубинные убеждения подавляющего большинства людей России в том, что государство им что-то должно. Оно обязано о них заботиться, обеспечивать, поддерживать и т. п. Это внутреннее чувство жертвы, собственная беспомощность выражаются в безответственности и бессилии. При этом люди, надеясь на манну небесную, не прилагают усилий, чтобы развивать свою волю, веру в себя и личную ответственность за свою жизнь, а тем более за жизнь страны. У людей с мировоззрением жертвы требовательность к государству рождает два следствия: ориентацию на выживание (депрессию) и гнев, раздражение на то, что они не получают желаемого в нужном им виде (агрессию).
Патерналисты не озабочены ни своей миссией, ни своим потенциалом. Их жизнь – это жизнь тела, как у животных. А то, что заложено природой, как отличие человека от животного мира, т.е. душа и мощный потенциал интеллекта, просто не задействуется в процессе жизни. Таким образом, они не реализуют полученное природное наследство.