Человек не бог, его определяет окружающая среда в рамках наследования природных качеств, нежели человек окружающую среду, поэтому институты и общество обязаны ориентировать человека на нормальную обеспеченную жизнь и занятость в масштабе градаций действующих на космогенном уровне, ведь в 21 веке мы не имеем дело напрямую с природной средой, мы всюду упираемся в общество, поэтому общество должно быть выстроено и должно выстраиваться с ориентиром на природные закономерности. Без полноценных институциональных ориентиров в замкнутой социальной среде растёт патологизация общества и снижаются нормальные показатели всех направлений деятельности, поскольку реализация навыков в таком случае теряет функциональность и результативность, становится предметом произвольности увеличивающей инерцию прихоти и упадка в количественном соотношении социума и по форме социальных отношений/допущений, где нарастают процессы аморфизации и диффузии качеств, что укорачивает диапазон возможностей и ориентиров в поведении/мышлении. В данном состоянии общество начинает работать по признаку пищевых ниш в информационной среде, где определяющими выступают ни логистика, достижения и производительность результатов, а окна воплощений и убеждений по фактору наживы или допущений, что самое ужасное, социальных допущений, где определяющим выступает количественное или позиционное преобладание, которое на сегодняшний день является дикостью и глупостью по форме и происхождению в большинстве случаях, что как грибы прорастает паразитической сущностью на любой пищевой основе, будь то финансовый фактор разрушающийся функционально при разрушении правоприемственных норм в его рамках, будь то имущественный или властный факторы наследственности разрушающиеся функционально при разрушении правоприемственных норм в их рамках.

Это формирует рост пространства лжи, что снижает производительность всей социальной среды, а ложь органически имеет одну цель, отнять или украсть, притеснить или ограничить с целью ущерба, если не выступает защитным механизмом изоляции, заблуждением или глупостью, а кража органически выступает посягательством, что так или иначе упирается в гибельный ущерб на той или иной стадии, то есть градации устойчивой лжи линейно следуют к убийству, поэтому систематическая склонность ко лжи опасна и носит склонность к насилию, к посягательству, что биогенно имеет тенденцию увеличения в соотношениях социальных потенциалов при воспроизводстве источников обеспечения и без изоляции их от форм поведения проявляющих посягательство (ложь, кража, насилие). Подобная градация может привести не просто к упадку и застою, но и к провалу всей жизни на планете.

Исходя из чего, обратной стороной данного явления есть правдивость, крайняя стадия морали переходящая в верности истине до самопожертвования или испытания ущерба ради положительных результатов в плоскости правовых норм, установления справедливости или достижений восходящего порядка, что есть творчество.

Проблема только в возобновлении уровня разумности на планете в сферах определяющих цивилизацию по форме аристократии (предел достижений в каждом направлении деятельности), где расходы преобладающе идут в сторону истины/эффективности и защиты таковых, нежели в ущерб ради архаичных форм доминации. Это самая существенная проблема на сегодня, поскольку градации скорости патологизации и деградации на планете показывают, что если дифференцированный выход из неупорядоченных отношений не будет формироваться определяющим образом ближайшие 20 лет, он не сформируется никогда и примерно в рамках последующих 200 лет рецессивные процессы в человеческой природе, как по части экстремизации, так и по части растущей в связи с этим патологизации, сведут возможности человечества выйти на новый уровень к нулю.