Риски вариаций/выбор всегда создают ущерб, наибольший результат выражается одним вариантом, как и вселенная. Нет ничего, что нельзя было бы разрушить, поэтому исключительно конструктивный вариант наибольшего результата может быть состоятельным, то есть не сопоставление ради выбора и провал в флуктациях между вариациями, а измерение ради выявления наибольших значений и распознания действительности в одном существующем варианте.

Где бы вы ни находились сегодня, в Центральном банке, в трущобах Африки или на заводе производящем передовые технологии, вы будете находиться в дикой социальной среде на 99%. Диапазон наиболее когнитивного поведения может варьироваться от 1% до 10% и его нужно расширять везде и всегда, но это то соотношение, которое определяет вероятность выживания разумной цивилизации и она на сегодня очень мала, хотя с точки зрения возможностей реализуемости может дорасти до 100%, поскольку сам физический факт наличия вариации может быть воссоздан в больших пропорциях, что касается и упущений.

Копирование может быть успешным и эффективным, но даже копии объективно не являются друг другом и топически вся безконечность выстроена в отношении них по разному. И именно поэтому безконечность никогда не повторяется.

Увеличение эффективности происходит исключительно через детализацию критериев, что увеличивает точность результатов, следовательно сокращает их разброс и отклонения их последовательностей по вариациям, среди которых всегда зиждется упадок.

Поднятие проблем на обсуждение увеличивает их решаемость. Замалчивание или игнорирование проблемы никогда не происходит в пользу её решения, хотя забалтывание таковой тоже её не решает. Исключительно дифференциальный подход с изменением динамики дифференциации в пользу эффективности формирует устойчивость, но абсолютного опыта не существует, поэтому наибольшая эффективность должна определяться наибольшей безопасностью и сохранностью.

Я думаю, вы понимаете, насколько эффективность решения цивилизационных задач зашла в ступор.

Разделение между социальными позициями перестало быть позиционируемым в том смысле, что те, кто что-то понимают, лишены существенных возможностей, а те, кто наделены возможностями за счёт социальной количественной синергии, не имеют требующегося понимания для нормального устройства общества.

Бессмысленность создаёт проблемы.

Бытовому уровню мышления нечего противопоставить ограничениям всеобщего порядка и на самом верху управления.

Неприятно смотреть на придурков, которые сначала на волне террора свергающего аристократию устроили социализм на трупах миллионов, теперь развалив тот самый социализм демонстрируют крайнюю наглость в том, что всё принадлежит им, делая это на могиле огромных цивилизационных достижений и дополнительных жертвах.

Враги, те, что враждуют от прихоти, это либо глупцы, либо негодяи.

Человек должен создать плохое отношение к себе результатами своих действий, иначе плохое отношение не оправдано и носит дурной тон, то есть плохое отношение должно быть направлено на источник ущерба, на источник экстремизма или ошибки. Предвзятость всегда излишествует, только организация согласно объективным критериям избавляет от предвзятости и от формирования ущербных нестыковок в обстоятельствах.

Каждое крупное посягательство заканчивалось всеобщим провалом.

Уровень менталитета не должен быть низводимым в структурах управления, для каждой сферы управления по своему, включая ступенчатую шкалу допускаемых форм поведения/ЦНС для каждой отдельной должности. Поскольку это единственный подход удерживающий функциональность общества в стабильности, а пренебрежение им неминуемо влечёт деструкцию, спады и нарастания со смещающейся социальной и институциональной топикой недифференцированного формата, то есть инерциальная дикость.