Израиле принято в семье. Из какой страны прибывают эти люди? Из Америки, Канады, Германии или из Украины, России и прочих осколков СССР. Развал Союза произошел в девяностые годы и большинство евреев, которые хотели ехать только в Израиль и не собирались использовать Израиль как трамплин для переселения в

Канаду или Америку, приехали в 1990–1998. За эти годы люди, которым во время перестройки было за 60, переселились в мир иной. Те, которым было за пятьдесят, в ближайшее десятилетие покинут этот мир. Сегодня, после тридцати лет большой алии, можно подвести черту и посмотреть на судьбу детей и внуков репатриантов, переехавших в Израиль. Дети смогли выучить язык, получить престижные профессии, хотя и немногим, но все-таки удалось пробить «стеклянный потолок». Их родители, приехав в возрасте за тридцать, выходят на пенсию в ближайшие годы. Их дети, которые родились здесь или приехали в возрасте до 12 лет, в большинстве своем утратили русский – и иврит для них родной язык.

Мои внуки родились в Иерусалиме, их родной язык иврит, они понимают и говорят на русском языке. но читать и писать по русски не могут.

Великая отечественная война прокатилась по моей семье, лишив меня бабушки, тёть, дяди и оставив меня скорбеть и пытаться понять истоки трагедии, называемой Холокостом, о масштабе которой я узнала очень поздно. Изобретение по уничтожению людей, относящихся к одному народу, другим народом, вплетается в канву мироздания от сотворения мира и далее. Приходили гунны и ацтеки, крестоносцы и варвары, и нет счету народу-победителю, который когда- то заносил меч над побежденным противником, чтобы обезглавить его, всех его детей и жен и разграбить дом его.

Уничтожение евреев, цыган, психически неполноценных, гомосексуалистов было поставлено на поток. Потоки расстрелянных, убиенных газом сливаются в реки, и, казалось бы, человечество получило прививку, которая не допустит повторения этих событий нигде на земле. Но все повторяется, и уже другие народы выбираются в качестве жертвы, особенно ужасно представить, что даже среди одного и того же народа восходят ростки ненависти, которые приведут к уничтожению соседа соседом и приятеля приятелем. Давайте проследим, как все происходило в маленькой миролюбивой стране Камбоджа, где люди жили под управлением своего короля, жили бедно, много работали – речки, озера, скот, маленькие домишки. Все может измениться в жизни страны, народа, семьи в одночасье. Вопрос о геноциде в Камбодже, который происходил на глазах у всего человечества уже в конце 20-го столетия, интересовал меня безмерно. Несколько лет назад я посетила эту страну, чтобы еще раз попытаться понять произошедшее там и почему суд над главарями геноцида произошел лишь сорок лет спустя и коснулся всего нескольких руководителей этого ужаса, а большинство этих руководителей встретили смерть в преклонном возрасте в собственной постели. Рядовые участники убийств не понесли никакого наказания. И что открылось мне? Люди всегда недовольны правящим режимом, процент недовольных варьирует в разное время в разных странах и в разных слоях населения в любой стране. Подавлением их занимаются власти, это может быть отстранение их от принятия решений, высылка, заключение в лагеря по перевоспитанию или физическое устранение. Многие годы страной правил король

Народом Сианук, королевство являлось протекторатом Франции. Король взошел на трон в 1941 году и был поддержан правительством Виши. Поддержка американцев помогла свергнуть короля, и в 1970 году к власти пришло правительство Лон Нола. В это время Камбоджа уже освободилась от «колониального гнета» и там свирепствовала «демократия». Существовали различные партии, течения, но подавлялась коммунистическая партия, которую возглавлял «хороший мальчик», по словам знавшим его по учебе в университете в Сорбонна, или в детстве, когда он служил в буддийском храме. Итак, «хороший мальчик» взял себе псевдоним Пол Пот, начал сплачивать и организовывать вооруженные отряды своих сообщников. Их оказалось немало, и через 5 лет им удалось победить правительственные войска Лон Нола, и утром 1975 года войска-победителя заняли столицу Камбоджа Пномпень. Радостные горожане с цветами встречали бывших партизан, а ныне – их лидеров. Радость длилась ровно 3 часа. Новая власть незамедлительно приступила к «освобождению» жителей Пномпеня. Пол Пот оказался ярым сторонником марксизма, маоизма, анти-колониализма и вообще АНТИ, как оказалось, простиралось на большинство людей, которые в это время проживали в этой многострадальной стране. Если в большевистской России акцент был сделан на диктатуре пролетариата, с уничтожением буржуазной интеллигенции и части зажиточного крестьянства, то в Камбодже, по определению великого вождя пролетариата В. И. Ленина, решили – «мы пойдем другим путем» и предпочли переформатировать страну полностью. Все должны были заниматься сельским хозяйством. Радостные лица встречавших марш полпотовцев в Пномпень уже через три часа превратились в маски ужаса, которые им придется носить долгих три с половиной года, если им будет суждено выжить. До сих пор не улеглись споры о количестве жертв этого режима, в котором человек терял жизнь за знание иностранного языка или ношение очков. Так сколько было жертв – 1,7 миллиона или 3 миллиона, погиб каждый третий или каждый седьмой, – неизвестно.