Более того, факт участия Богов в жизни людей, как представляется, подтверждается тем, что царь Сварог, оставив своих людей, поплыл далее до Египта, где, как отмечено, правил 30 лет! Откуда Сварог или какой-либо другой простой человек, живя на далеком севере, могли располагать сведениями о Египте в 75 тыс. до н.э., тем более ещё и править там? Наука отвергает такие знания и говорит о существовании Египта только в пределах 5—6 тысяч лет назад, тогда как Эзотерическое учение даёт нам знания об империи атлантов в Египте с 200 тыс. до н. э. А Посвящённые атлантов (Махатмы), т.е. по сути Боги на Земле, переселились из Атлантиды на север Африки аж в 400 тыс. до н.э.
Как видим, Сказ поведал нам уникальные сведения, которые напрямую коррелируют с Эзотерическим учением, переданным человечеству реальными Богами, управляющими эволюцией на планете Земля (см. исследование «Сокровенное учение Махатм»).
СКАЗЪ ПРО ЦАРЯ СВАРОГА И ЯНУША
Ото жъ поплылъ Царь Сварогъ по свету,
да доплыли до Великой Речки,
а тамъ – люди по берегу стоять, и Януша узнали,
кричать: «Яноше! Яноше! Тягни до берега!»
А Яношъ до воды скочилъ, и лоди до берега тягнеть,
а зъ его брони копытной вода течеть,
и самъ онъ, якъ рыба великая.
И вышелъ онъ до берега, до людей,
и сказалъ имъ, яко много Русы страдали,
и за то будуть зваться Ирьи,
а еще имено ихъ «Ойрази Мудрiи».
Ото жъ радовалися люди съ Великой Речки,
и несли Русамъ ежево свежее всякое,
а давали имъ воды солодкой, а мясо,
и дальше до Ягипету отпущали ихъ.
И видели Русы Сварогови тутъ такожъ,
что много по берегу великихъ зверюгъ лежить,
а погибли те зверюки отъ холода,
а такожъ отъ голода великаго, и болести,
которая напала на нихъ за часы,
коли они Великой Матери пошли служить,
а за нее драться, на Божича кидаться,
который Божичъ новый светъ дълалъ,
а новыхъ зверей творилъ на добро всемъ,
а не на зло постоянное, неборимое.
А та Великая Мать ихняя, Божиня,
въ той боротьбе побитая, потерзанная,
Божичемъ брошенная, стенала на берези,
потроху кровь лила, а умирала,
и никто ей не помогъ, ни земля, ни небо.
Не помогъ ей и Яношъ со Сварогомъ Царемъ,
а за то она ихъ кляла, проклинала,
а судила имъ, что домой трудно достануться,
а коли достанутся, такъ и умрутъ они.
И много по свету Царь Сварогъ съ людьми своими
ездилъ да другихъ людей мирно жить училъ,
железо варить, землю раять, скотину разводить,
и масло бить, и сыръ делать на потребу.
Съ техъ поръ люди стали жить купно,
и прежней судьбы не имели въ жизни своей.
Русы же жили на горахъ высокихъ,
и оттудъ скоро ушли, бо тряслася земля,
а знали они, коли земля трясется,
такъ може быть такое зло великое,
какъ в 3емле ихней Ойразской было.
И пошли они къ полудню, и дорогою встряли
Царя Сварога, що домой плылъ Протокою.
А стала та Протока закрываться,
а стали берега изъ воды выходить.
Пошелъ Сварогъ Царь къ людямъ своимъ,
да тамъ за недели две и преставился.
За нимъ же и Яношъ Великiй померлъ,
и многiе воины, старые, отъ веку,
и другiе, молодые, отъ болестей.
А Русы съ Каношкой Царемъ пошли,
до Земли Синдской, а тамъ стали,
и новое Царство Могучарьское устрояли,
а былъ у нихъ, по Каношке Царю, Могучаръ Царь,
и тотъ ихъ на Седьми Речкахъ устроялъ.
Тамъ жили они, Бога хвалили, да скоро
и у нихъ Земля тряслась.
Шли они дале, до Шуму, а тамъ были.
И Царя Могучара убили допрежъ,
а за то имъ было несчастья семь летъ,
и одъ Шуму была имъ робота великая,
и не знали ни радости, ни спокою.
А про то, що потомъ было, не знаю,
бо меня тогда на земле не было.
Комментарий
В подтверждение предположения, что цари Русов выполняли функции Богов, высказанного выше, в этом Сказе говорится: «И много по свету Царь Сварогъ съ людьми своими ездилъ да другихъ людей мирно жить училъ, железо варить, землю раять, скотину разводить, и масло бить, и сыръ делать на потребу». Однозначно, никто этими делами не мог попросить заниматься простого человека, да и откуда простой человек мог всё это знать из вышеперечисленного. Это огромная работа, непосильная человеку. Значит, Сварог и был настоящим Богом на Земле, в связи с чем в последующем люди стали его боготворить. Это подтверждается сведениями Эзотерического учения об участии Богов в становлении существующей цивилизации на планете.