День кончины его был таков же, как и день начинания; от начала и до конца не прекращалась молитва его; в самый час смерти не прервалась молитвенная нить; и тогда молитва, как жертва, возносилась из уст его.

«Помолитесь [Мысленные речения от лица почившего старца] и о мне все вы, возлюбленные мои, потому что весьма велика сила молитвы, приносимой многими с любовью; и молитве многочисленного сонма внемлет Господь сонма».

– И ты, отец наш, помолись о мне, да возвеселюсь и воспою хвалу Тому, Кто избрал Тебя!

Как Илия в пустыне, прославил ты юность свою безмолвием; как Моисей, кротостью соблюл ты старость свою. Благословен Сохранивший юность твою, возвеличивший и прославивший венец старости твоей!

Ты уподобился ученикам Сына Божия, которые не собирали себе тленного богатства; с них взял ты пример, чтобы ничего не приобретать на земле, и тем благоугодить Христу, и возрадуешься с Ним в чертоге радостей.

Как любовь Давида к Ионафану, совершенна и полна была любовь твоя, потому что всегда принимал ты и близких и дальних, и, как праведный Иов, насыщал алчущих, упокоевал скорбящих.

Плотское вожделение не обладало прекрасным телом твоего целомудрия, потому что в душе твоей и в членах твоих обитал Дух Святый. За это приемлешь венец от Бога, Которому служил ты.

Время старости твоей достигло упокоения от трудов; блаженствует праведный дух твой; к нему не приближается страх; враг удаляется от тебя; он в посрамлении, твоя – победа.

Возлюбленным и целомудренным сынам старца сего прилично собраться вкупе и горько плакать об отце своем. Хотя радует их брачный пир его, но прискорбно для них, что лишились беседы с ним.

Уста человеческие не в силах изобразить победы твои. При всей продолжительности лет твоих, лукавый не уловил тебя в страсти; от юности до старости не было в тебе порока.

И в юности и в старости своей препобеждал ты вожделение плоти: в юности побеждал ты, как Иосиф в ложнице; в старости побеждал сокровенной силой Того, Кто подкреплял тебя в подвиге.

Плоть твоя носила на себе бремя трудов, бдение, пост и молитву, а душа твоя облечена была в светлость, какую любят и какой славятся праведники.

Надежда, любовь и вера до гроба сопровождали тебя, блаженный.

День смерти твоей почтил и прославил Бог, потому что ныне окончился подвиг борьбы твоей с сопротивником. Отныне память твоя будет со святыми и праведными, которые прославлены.

Праведен Тот, Кому служил ты. Он воздаст тебе полную награду, как обетовал в Евангелии Своем делателям, трудившимся в винограднике Его. С ним войдут в чертог те, которые возненавидели мир и пышность его.

У кого, возлюбленные мои, достанет сил составить плачевную песнь? Чье сердце терпеливо перенесет скорбь о смерти святого? Какое слово, какой язык изобразят печаль об утрате иерея? От великого ужаса умолкает жалобный глас. Кто в состоянии изречь слово?

Если царь умирает в стане, или во время войны, – низложена тогда его рать, и стан разорен.

Что будет делать град наш? Иерей его скончался ныне! Кто понимает это, у того великое горе, потому что порушилась наша ограда. Пал столп, который держал на себе тяжесть всего служения; угас ныне светильник, который во всякое время изливал на нас свет свой.

Спала с нас лучшая диадема – превосходнейшее украшение нашего венца.

Смерть постигла врача наших душ и отняла у нас возможность пользоваться врачевствами его. Царь и пророк Давид сказал в пророчественной книге своей:

«Честна пред Господем смерть преподобных Его» (Пс.115:6). Если же смерть праведных людей честна перед очами Господа, кто из нас, грешников, удержится теперь от слез?