Необходимо провести практику для полного осознания своих действий, которые мы делаем в течение дня. Выбрать любой один день. Осознание всех действий – это тяжело. Нам сложно осознать даже, что и как мы едим в какой-то момент, а осознать все действия, которые мы делаем в течение дня – это ещё труднее. Но зато станет понятно, сколько разных операций мы делаем незаметно для самого себя.

Вопрос цели: зачем я здесь и что я делаю? Основная цель Школы – это состояние свободы. Состояние свободы невозможно описать, его можно достичь. Есть три способа, три пути достижения свободы: воззрение, медитация, поведение. Силой воли многие вещи не взять. Стать свободным силой воли не удаётся и от страха смерти не освободиться. Поведение важно – нам надо осознавать, что из чего состоит. Простым накоплением знания каких-то вещей не достичь, если не воплощать их в действие, никуда не прийти. Поведение подразумевает выполнение поставленных задач, невыполнение – есть недоверие к делу, которое мы делаем. Потому настоятельно рекомендуется тщательно выдерживать наставления Учителя, иначе будут санкции.

Обычный путь для человека – это путь простой эволюции, нарабатывание заслуг. Для йога, идущего путём Школы, есть особенное счастье: счастье попасть в эту Школу. Ведь благодаря Школе мы можем быстро достичь успеха на пути к свободе. Вся наша сознательная жизнь состоит из убеждения себя: «Я молодец». Даже когда ругаем себя, мы всё равно себя хвалим. Вся жизнь состоит из того, что мы говорим себе: «Какой я молодец, что достиг этой высоты». Ну вот, похвалим себя: «Какой я молодец, что попал в эту Школу», ведь в этом есть шанс освобождения.

На Земле нас держит страх смерти. Пока мы маленькие, мы не боимся смерти, но, когда исчезает прослойка из родственников, и подступает наша очередь на уход, это нас пугает. Нам страшно потерять контроль, мы всегда хотим держать свои ощущения под контролем. Мы боимся умереть, даже тихо без боли. Уснули – и всё, но мы боимся уснуть, потому что боимся не проснуться. И в медитации визуализации янтры мы боимся потерять контроль, и на самом деле янтру не визуализируем, а потихоньку за ней подсматриваем, потому что боимся отдаться этому полностью. Задача медитации – визуализация, а не присутствие и не подсматривание. Вот когда книга сильно нас захватывает, мы забываем себя. Подобное состояние должно быть и в медитации. Наш контроль проистекает из недоверия и страха. Визуализация – это медитация с опорой, медитация же без опоры означает, что не надо ничего удерживать, ни на чём не зависать, даже на себе самом, даже на своих ощущениях: на дыхании, на биении сердца, на мысли.

Наша склонность к концептуальному мышлению побуждает нас делить мир на объект и субъект. Изначально чистое состояние не делит мир на объект и субъект. На сегодня мы все обусловлены массой состояний, но некоторым эта обусловленность нравится. Мы приходим в эту жизнь много раз, и наша обусловленность тянется из многих жизней. Важно эти состояния осознавать.

Сидя в полулотосе визуализировать янтру, выполняя медитацию с опорой. Далее перейти в шавасану. И продолжить медитацией без опоры.

Написать сочинение на тему: «Я и сила воли».

Вопросы прежние: «Кто мы есть? И что такое это – мы?» Вот мы боимся сказать о себе хорошо, а мы пришли сюда – в земную жизнь, чтобы расширить свои границы. Поэтому для нас не проблема, например, сделать 108 кругов комплекса «сурья намаскар». Меньше нельзя, больше можно – хоть 216. И приседания – это легко и просто. Присесть 700 раз спокойно и в удовольствие, и на всё про всё – 40 минут. Спину держать ровно, лицо обращено вперёд. Эта работа не физическая, а скорее внутренняя, надо не испугаться и сделать. И никто нас в этом не может ограничить, мы же пришли сюда для расширения своих границ, на духовный рост. Этот путь иногда приводит к собственным ментальным блужданиям, возникают разные образы. Но нам с этими образами общаться не нужно, даже о вкусненьком – Учитель не велел. А если кто-то пришёл в эту жизнь не за духовным ростом, то он может прямо сейчас выйти из зала.