Всё зависит от нашей зрелости. А мы не используем время для работы, позволяем себе шалости и болтовню. Надо работать, чтобы научиться удерживать образ столько, сколько нужно. Если не хватает сил удерживать образ на хорошем уровне, нужны специфические усилия. На сегодняшнем уровне пока достаточно возвращать себя памятью к поставленной задаче. Сформулировать задачу ещё раз и опять удерживать.

Начало медитации в 0:00, работа ровно на один час. Молитва в начале и в конце работы. Эту работу нужно будет выполнить четыре раза, то есть в течение четырёх дней. При этом один человек пассивный, другой активный, в каждом следующем контакте партнёры меняются задачами.

Вначале надо вступить в контакт с телом человека, почувствовать тело человека и войти в его тело через образ человека. Далее дать команду на отпускание тела и таким образом освободить человека от тела. Специально ничего делать не нужно, просто дать мысленную команду на освобождение человека от тела и всё. А пассивный партнёр пускает в своё тело настолько насколько он нам доверяет, он должен быть совершенно свободным и бесстрастным и не поддаваться эмоциям. Он тоже настраивается и даёт себе мысленную команду: «Отдаю своё тело на один час». В конце работы отпустить человека, сказать спасибо и выйти из тела партнёра. Закончить общей молитвой.

Итак, войти, скомандовать и сидеть наблюдать. Это легко, но есть много нюансов, вот тут и проявится наша зрелость. Зрелый человек получает одни болезни, не зрелый – другие, так как нюансов много. Нас не интересует на какое время и когда тело освобождается, мы не оговариваем на сколько мы освобождаем человека от тела в течение этого часа. Освобождаем на столько, на сколько хотим, но в течение часа мы наблюдаем, как всё там идёт. Если оставить свой контроль над телом, доверенным нам на один час, то в него может войти кто-нибудь другой. Если тот, кто освобождает от тела, выпускает его на больший срок, то он несёт за это ответственность. Большие сроки – это наши ошибки, наши эмоции. Дать команду и не допускать никаких эмоций. В освобождённое тело кто-то может войти только в течение этого часа, в другое время вход для посторонних закрыт. Никто и не полезет прямо в лоб, а нас попытаются отвлечь. Поэтому задача – не зацепиться ни за какую мысль, не обращать на неё внимания, не останавливаться на ней, не фиксироваться. Например, мы смотрим в окно и видим, что там ходят люди, мы их видим, слышим, но не останавливаемся сознанием ни на одном из них. Ну ходят и ходят. Если позволить мелькать всяким мыслям, то всё произойдёт так, как мелькает. К примеру, если есть к человеку чувство ненависти, то можно нечаянно освободить его от тела совсем. Что в этот момент имеется в нашем сознании, то и будет, всё зависит от нашей внутренней зрелости. Если же мы увидим нечто постороннее, то надо поздороваться, с кем бы ни довелось встретиться внутри тела или ещё где, и достаточно. Правила хорошего тона никто нигде не отменял.

Важно никому из, окружающих нас людей не мешать, не спугнуть никого ни словом, ни мыслью. В сказках всё описано – есть над чем думать. Уважение к людям проявляется в том, что мы можем выносить мнение людей с нами несогласных, но обычно мы стремимся оскорбить человека. Не нужно считать врагом номер один человека, высказавшего иное мнение, и не стремиться навязать своё мнение ему. Чтобы принять общее решение, надо идти на взаимные уступки. Если же в коллективе имеются неуступчивые люди, то их взгляд на предмет обсуждения можно отобразить в виде особого мнения. Таким образом, надо учиться допускать иное мнение и всё-таки двигаться. Можно ведь в сложной ситуации сказать: «Не знаю, как для тебя, но для меня правда в этом». Работает также и то, с каким видом что-то говорится. Например, можно сказать: «Для тебя и в этом правда», а можно сказать без нажима – нейтрально, спокойно. Если не захватываться эмоцией, не потерять и энергию, так что нужно быть нейтральным. Бывает, кто-то хочет вызвать человека на разговор, а человек от такого разговора уходит, хоть сто раз пытаются, но он не ловится.