Существуют легенды. И не беда, что они противоречат друг другу. В каждой из них отражен дух кыргызского народа. По одной из версий, джигиты, верхом на конях преследовавшие волка напавшего на их стадо забивали его до полусмерти палками, а потом едва живого матерого хищника перекидывали друг другу. Есть и другая история. Один внимательный чабан увидел, как молодые волчата, играя, отбирали друг у друга тушу козленка. Так что первыми игроками в Кок—Бору стали сами волки. И, наверное, эта игра служила своего рода тренировкой у древних скотоводов, которые в отсутствие огнестрельного оружия вынуждены были противопоставлять свою силу и ловкость диким зверям, нападавшим на их стада.

В течение многих веков ни один большой праздник не обходился у кыргызов без Кок—Бору.

Смотрим на поле стадиона. Посередине обозначенный белой чертой круг. Только что на его середину была положена туша белого козла, специально подготовленная для игры. Туша массивная, кило 35—40 потянет. Но и соревнования не любительские. Как—никак, сборные команды областей Кыргызстана будут оспаривать первенство. По краям поля стоят два колодца выложенных из крупных камней прихваченных бетоном. Высота их, метра полтора. Цель игры – забросить тушу козла в колодец соперника, который всеми силами будет защищать свой, и атаковать колодец соперника. Скоро перед нами развернётся процесс достижения этой удивительной цели.

Изначально «мячом» в этой игре была туша волка. Но со временем, когда волков стало меньше, а может быть из-за того, что они обмельчали, её место заняла туша козла, выпотрошенная, обработанная и зашитая. Возможно, гуманисты когда-нибудь добьются и её замены на нечто пластиковое и неодушевленное, но пока так.

Начинаются торжества. На центральной сцене поёт акын. К микрофону подходят высокопоставленные личности и произносят речи. Множество всадников в ярких одеяниях выстроились напротив трибун. Несколько раз они легким галопом проходят по кругу ипподрома. Но вот, появляется всадник на удивительно крупном коне! Он держит в руке национальный флаг республики Кыргызстан. Под всеобщие аплодисменты он объявляет о начале состязаний.

Выстраиваются друг против друга две команды по шесть всадников в каждой. Одеты в разную форму, все в шлемах на голове, плотных брюках и куртках. Это обязательно. Не уследишь, когда окажешься на земле или получишь по спине плёткой то, что была адресована крупу коня! По одному всаднику от каждой команды занимают место в центральном круге у самой туши козла. Как игровой предмет она имеет название «улак». Звучит свисток, начинается игра.

Игра начинается!

Сначала двое в центральном круге пытаются завладеть улаком. Это розыгрыш, спорный. Каждый из всадников изгибается к земле, хватает улак, тянет к себе, мешая при этом сопернику. Борьба идет нешуточная, но остальные участники спокойно стоят до тех пор, пока туша не будет оторвана от земли и захвачена кем-либо из участников розыгрыша.

Как только это произойдёт, начинается невообразимое. Все кидаются в кучу, пытаясь помочь товарищу или отобрать улак у соперника. Нещадно хлещут коней. Своих, чтобы везли куда нужно, чужих, чтобы уносили соперников прочь. Спинам соперников тоже достаётся, но, по всей видимости, они неплохо защищены от ударов камчой.

Задача нападающих – освободить дорогу к заветному колодцу всаднику, захватившему улак.

Задача защищающихся – перекрыть дорогу и отобрать улак.

Свои – прикрывают завладевшего улаком, соперник старается его отнять

Идут непрерывные перемещения сбившихся в кучу всадников из стороны в сторону, улак постоянно переходит из одних рук в другие. Видно, что здесь нужна большая сила, ловкость, выносливость, настойчивость, сообразительность и умение отлично управлять конём. Сами кони, кажется, тоже хорошо понимают, что к чему. Оттесняют коней соперников. Когда надо, могут наступить на козла, чтобы не дать поднять его с земли или вовремя убрать ногу. Если джигит, завладевший улаком, вырывается из толпы и мчится к колодцу, стадион взрывается неистовым воплем.