Цель: научиться узнавать столпы не только через цвета Ба цзы, но также видеть их через Образы и цвета На Инь с учетом природной Ци года.
На Инь Дерева (образы с учетом Ци)
壬子, 癸丑 – Ци только-только проявляется, закручивается кольцом, внешний вид невыпрямленный. Обретая на Воде землю, занимаясь шелководством и разводя шелковичных червей, слабая и хилая, Ци тутового дерева служит мишенью, выбирая время для рождения.
庚寅, 辛卯 – Ци под воздействием Ян получает силу, развивается, выступая в качестве внешнего проявления, реагируя на находящийся внизу ЗВ Металл внизу или столпы Металла белого воска – невероятно твердый и прочный; Дерево, проживающее в ЗВ, получается процветающим, в текущем году зимой будет стойким, от природы по свойствам твердым и прочным, поэтому такое Дерево называют сосной и кипарисом.
戊辰, 己巳 – получает Ци не в полном объеме, однако суть и вещи своевременны, здесь Дерево обильно и полно, с обильной листвой во влажном лесу. Поэтому это называют большой деревянный лес.
壬午, 癸未 – Дерево, достигая 午 умирает, достигая 未 в Хранилище, у тополей и ив в разгар лета листья блекнут и опадают, ветви и стволы слабые, поэтому от природы мягкий и нежный, гибкий, поэтому такое Дерево называют тополем или ивой.
庚申, 辛酉 – в пяти стихиях относится к Металлу, но в На Инь относиться к Дереву, поэтому получает преодоление, если извлекается наружу. Дерево существует в 辛 и называется гранатовым деревом. Ци 申酉 – тихая и строгая, вещи и суть постепенно обретают форму, завершаясь; Дерево, помещенное в Металл, обретает землю, его красота и аромат превращаются в 辛 и поэтому называются гранатовым деревом. Любое дерево, достигая 午, умирает, потому что достигая процветающего 午, Дерево наклоняется, и лишь гранатовое дерево продолжает процветать.
戊戌, 己亥 – дерево на ровном месте. Ци заблокирована. Образ дерева среди замершей ледяной пустоши. Невозможно развиваться, двигаться, получить помощь, остается только ждать поддержки. Дерево равнин.
На Инь Огня
戊子, 己丑 – Ци находится в первом Ян, а форма проживает на Воде, Вода внутри Огня. Его называют взрывной огонь (огонь молнии).
丙寅, 丁卯 – Ци постепенно нарастает, по причине этого образ дров как подходящий, а небо и земля как печь или жаровня, потому называют огонь внутри печи.
甲辰, 乙巳 – все живое обильно процветает, обретая землю, сила и мощь твердая и стабильная, как высокие гребни, распространяется отчетливо и ясно, следуя за вечером, дети и мать получают преемственность, называют закрывающийся огонь лампады.
戊午, 己未 – Ци проходит в янский дворец и, тяжело покидая, получает структуру, великий представитель рода, светозарный предок представляет расцвет, языки пламеня невероятно сияют, его называют избыточный небесный огонь.
丙申, 丁酉 – Ци дышит изнутри, сила и мощь таит в себе таланты; втягивая голову, как черепаха, меняют положение, потому что силы в корнях нет, и они крошечные/малочисленные. Ясность не будет большой, поэтому его называют огонь под горой (у подножья горы).
甲戌, 乙亥 – говорят, на пике вершины горы таится огонь, гора прячет в себе форму, ее вершина подходит для сияния, ум скрытый за мрачностью, тайный и неясный, похожий на вспышку, отблеск, и, соответственно, Цянь напрягает все силы в работе, принадлежит к отдыху и передышке внутри, поэтому его называют огонь на вершине горы.
На Инь Земли (образы с учетом Ци)
庚子, 辛丑 – предметы и суть еще спрятаны и таятся; не проявлена форма, покрывающая тело, внутреннее и наружное не пересекаются и не имеют связи, поэтому называют стена, поднимающаяся из земли.
戊寅, 己卯 – Ци способная и готовая, результаты и успех вскармливаются, формируются предметы и суть, испуская от корней, здоровые и крепкие чашки бутонов, его называют земляной