Все самые ужасные образы в «загробной Жизни» экспериментатора на животных оказываются вновь оживлёнными в его Сознании, но не Коллективной Животной Душой, спокойно почивающей в Нейтральной Зоне Астрала, а теми жуткими и раздирающими Душу вибрациями животных страстей, которые, чем они были сильнее, тем дольше продолжают жить после физической Смерти в астральном теле в виде мощных Мыслеформ, олицетворяющих невыносимую боль, непередаваемое страдание и бесконечный ужас умирающего животного.

Все эти ожившие образы, наполненные неизрасходованной ненавистью заживо мучимого животного к своему истязателю, а также благодаря силе концентрации последних в жизни животного переживаний, надёжно запечатлеваются в Постоянном Астральном Атоме самого человека и повторяют после Смерти абсолютно всё, до самых малейших подробностей, что делал вивисектор во время своих бесчеловечных действий, какими бы надуманными причинами, наподобие необходимости поступать так «во имя науки», он ни прикрывался.

Только в реальностях «зазеркалья» все участники действия меняются своими местами: на месте жертвы оказывается умерший человек, а на месте «истязателя» – созданные с помощью его прижизненных действий Мыслеформы. И ничто не может нарушить или помешать исполнению Приговора, который сам же человек и вынес себе при Жизни, наивно полагая, что Смерть погасит все его долги: долги всегда приходится возвращать самому. Неплохо было бы помнить об этом всем ещё при Жизни, чтобы не сожалеть горько после Смерти.

Многих женщин, имевших несчастье сделать в своей Жизни аборт (или, не дай Бог, несколько таких осознанных убийств), интересует, будут ли они отвечать за содеянное после Смерти. Мы может с полной уверенностью ответить на этот вопрос утвердительно: да, будут! И вот почему (см. также книгу «Воплощение Души»).

Аборты известны ещё с древних времён, когда для этих целей применялись так называемые «абортивные растения». Но и тогда любые действия по прерыванию беременности считались недозволенными и совершались тайно. Уже тогда это приравнивалось к убийству, поскольку Сознание людей не делало различия между зрелым человеком и эмбрионом.

Поэтому и в «Клятве Гиппократа», которая и сегодня является клятвой всех медиков мира, врач исповедуется перед Богом и людьми: «Я никогда не дам женщине абортивного средства». Но, к сожалению, современные врачи, следуя в угоду сомнительным потребностям людей и собственной выгоде, стали воспринимать эту тему как нравственно нейтральную, примерно как вопрос об отношении к курению.

«Эмбрион есть часть тела матери до тех пор, пока ребёнок не родится», – говорят в своё оправдание сторонники абортов. До недавнего времени деловитые американские медики, наживающие на подобных убийствах огромные состояния, считали, что самостоятельная Жизнь эмбриона начинается лишь через двенадцать недель после момента зачатия. Нам искренне жаль их, заблуждающихся и тем самым ввергающих себя и своих клиенток в посмертные страдания в Адских Сферах. Как вы узнаете из следующей книги, подробно раскрывающей весь процесс воплощения Духа в тонкие и физическое тела, зародыш – это далеко не часть тела беременной, которую, как, например, палец или аппендикс, можно ампутировать.

Начиная с восемнадцати дней после оплодотворения яйцеклетки, человеческий эмбрион имеет не только свою собственную автономную Жизнь, но и собственное Сознание. Человеческое существо начинает свою Жизнь с момента оплодотворения.

Оплодотворённая яйцеклетка – это не просто обычная клеточная масса без особых, своих собственных индивидуальных характеристик. Даже если не принимать во внимание, что она уже является одним из проявлений на Физическом Плане индивидуального Космического Духа, она на этой стадии не похожа ни на бутон цветка, ни на зародыш животного.